عمان - "بيت سلمى" هو أول فيلم أردني يعرض في دور السينما الأميركية، فقد اختير بالمنافسة الرسمية بمهرجان "سينيكوست"، ومهرجان "أتلانتا" السينمائي، وكذلك في مهرجان أميركي آخر لم يُعلن عنه بعد، حسب مخرجة الفيلم.

"الجزيرة نت" حاورت الكاتبة والمخرجة عليان وبطلات الفيلم، للحديث عن هذا الإنجاز الأردني والعربي الفريد.

الأردنية هنادي عليان مخرحة فيلم "بيت سلمى" (الجزيرة)
الحكاية
حكاية الفيلم تدور حول 3 سيدات، هنّ: الخبازة الموهوبة سلمى (تؤدي الدور الفنانة القديرة جولييت عواد)، وابنتها فرح (سميرة الأسير) التي تمر بمشاكل زوجية، وزوجة أبو فرح لمياء (رانيا الكردي) التي تطمح أن تكون شهيرة على مواقع التواصل الاجتماعي، لكن من دون جدوى.

مصير كل واحدة منهن مرتبط بمصير الأخرى، لأنهن مضطرات إلى التعامل مع بعضهن بعد وفاة رجل اسمه بكري، هو طليق سلمى، وزوج لمياء وأبو فرح.

الوضع المالي للعائلة ضعيف، لذا تحاول السيدات حل مشكلة الورثة المعقدة بأسرع وقت، لكن جميعهن عنيدات، والنتيجة كانت اضطرارهن إلى العيش معا في البيت الذي ورثنه بمنطقة جبل الجوفة في عمان.

بطلات الفيلم
بطلات الفيلم 3 نساء: سلمى (جوليت عواد) خبازة موهوبة تعيش وحدها في منزل قديم وضخم يطلّ على وسط المدينة في عمان، وتدير مخبزا لا يحقق أرباحا، وابنتها فرح (سميرة الأسير).

تقول الفنانة الأسير "سعيدة جدا بمشاركتي بالفيلم، وهو فيلم عائلي بقالب كوميدي، وللأسف هناك قلة لمثل هذه الأفلام، بيت سلمى قريب من الجمهور، يعرض واقعا اجتماعيا".

وعن شخصيتها في الفيلم توضح "دوري في هذا الفيلم يختلف عن جميع الأدوار السابقة التي أديتها، فأنا أجسد شخصية امرأة قوية عاملة تعاني من مشكلات زوجية"، مبينة أنها توافقت واستمتعت جدا بالعمل مع المخرجة والفنانات عواد والكردي، خصوصا أن المخرجة أتاحت لهن مساحة للارتجال فخرج العمل "كوميديا حقيقيا".

أما الشخصية الثالثة فهي "لمياء الشامي" زوجة أبو فرح (رانيا الكردي)، التي تلعب دور شخصية اجتماعية مهووسة بمواقع التواصل الاجتماعي.

وقالت الكردي "أفتخر بمشاركتي بهذا الفيلم الأردني الجديد، فهو يتناول قصة اجتماعية تجمع بين الدراما والكوميديا بطريقة ذكية فيها تطوير لكل من الشخصيات والقصة".

وأضافت "ألعب دور ضرّة سلمى بالفيلم، وتختلف الشخصيتان تماما، فسلمى من جيل أكبر، وأنا أجسد شخصية زوجة تهتم فقط بمواقع التواصل الاجتماعي والمظاهر، حتى يجمعنا القدر ونضطر إلى التعايش مع بعضنا".

وأردفت الكردي "لمياء شخصية أنانية ونرجسية في البداية، لكن التجربة التي مرت بها تغيّرها، فتلتفت إلى ما هو أهم في هذه الحياة"، مبينة أنها استمتعت بأدق تفاصيل تجسيد الشخصية، "من طريقة حكيها ولبسها ومشيتها حتى نكاتها".

شخصيات غير نمطية
وعن شخصيات الفيلم تقول عليان "الحقيقة كان لي الشرف بالعمل مع جميع الممثلين بالفيلم، لكن بالأخص الأدوار الرئيسة الثلاثة"، ويمكن القول إن الشخصيات الثلاث تركن أثرا كبيرا لدى المشاهدين، لأنهن "حقيقيات".

وتتابع "لحسن حظي أن جولييت ورانيا وسميرة أبدين إعجابهن بالنص كثيرا، وذلك مهد الطريق لتعاون مميز بيننا".

وتخمّن أن النص حفز كل واحدة منهن بطريقة مختلفة، لكن السبب المشترك في رأيها أن كل الأدوار غير نمطية، و"هذا شكّل تحديًا أو مساحة للعب ومجالا لممارسة الفن".

وتكشف عليان أن "الشيء المشترك بيننا نحن الأربعة هو الحب الكبير للمهنة وللتمثيل، ومن ثم كانت مهمتي أيام البروفات والتصوير أن أحافظ على مساحة تضمن أن يظل الجميع داخل جو إبداعي مبني على التفاهم والاحترام المتبادل، والحقيقة هذا خلق بيئة مشجعة على الإبداع ومكانا ممتعا للعمل".

وتشرح فتقول "جميعنا نتعلم من بعضنا خلال التجربة، وكان تواصلنا هو السبب في أن العلاقات على الشاشة ظهرت بها مشاعر حقيقية ومؤثرة".

مخرجة فيلم بيت سلمى: عندي أمل ألا يستخف الناس بالمرأة العربية (الجزيرة)
رسالة الفيلم
وعن رسالة الفيلم تقول عليان "بوصفي كاتبة ومخرجة همّي أن أخلق حالة وجوا يحرك المشاعر، وأن أحاول بقدر ما أستطيع البعد عن التلقين، لأن إيماني أن فن صناعة الأفلام هو لغة تواصل بين الفيلم والجمهور، لذا يجب أن أترك مساحة ولو قليلة للجمهور ليستكشف رسالة بنفسه".

وتضيف "لكن إن كان عندي أمل فهو ألا يستخف الناس بالمرأة العربية وما تستحقه من الاحترام".

صناعة الفيلم والمحددات
تقول المخرجة عليان "تم تصوير الفيلم في الأردن، بمنطقة جبل الجوفة في عمان، واستغرق شهرا ونصف الشهر"، ومدة عرضه 95 دقيقة، مبيّنة أن الصعوبات كثيرة، "فصناعة فيلم من هذا النمط أشبه بالمعجزة".

وتعلل "لأن صناعة الفيلم صعبة، فكان لدي محددات كبيرة يجب أخدها بالاعتبار من أول مرحلة والنص ما زال على الورق، أهمها كيف يمكن أتناول قصة محبوكة ومتماسكة بالموارد والأدوات الموجودة".

وتبين أن إنتاج الفيلم في الحقيقة ما كان يمكن أن يكون من دون الدعم المحلي بعمان، "ابتداء من الهيئة الملكية للأفلام، ومرورا بشركات خاصة حتى على مستوى أشخاص كان لهم دورهم".

منافسة بالمهرجانات العالمية
تقول عليان "الحمد لله، حظي الفيلم بالاختيار للمنافسة الرسمية بمهرجان سينيكوست ومهرجان أتلانتا السينمائي، وكذلك في مهرجان أميركي آخر لم يُعلن عنه بعد".

وتضيف أن الجزء الأول من مهرجان "سينيكوست" كان في أول شهر أبريل/نيسان، "والحمد لله ردود الفعل من النقاد والجمهور كانت جميلة ومبشرة"، أما العرض القادم فسيكون في الأول من مايو/أيار في مدينة أتلانتا بسينما بلازا، الصالة التاريخية والأقدم بولاية جورجيا، والجزء الثاني من مهرجان سينيكوست سيكون في شهر أغسطس/آب بولاية كاليفورنيا.

وتقول عليان "أنا بقمة السعادة أن الفيلم يترشح وينافس مع أفلام كبيرة في هذه المهرجانات، خصوصا أن المهرجانات الأميركية عليها تنافس كبير"، وحسب موقع مهرجان أتلانتا، فقد تلقى المهرجان نحو 10 آلاف فيلم من فئات مختلفة بين طويل وقصير وتسجيلي، لكنهم برمجوا فقط 16 فيلما طويلا من بينها "بيت سلمى".

المنافس العربي الوحيد
تقول عليان "الحقيقة سعداء جدا، لأن المهرجانات العالمية عندما تبرمج أفلاما عربية عادة ما تكون هذه الأفلام تنقل مواضيع معينة، أكثرها المصائب والكوارث في منطقتنا". ولذا، "كونه فيلما اجتماعيا يحكي قصصا يومية غير شبيه بـ(الأخبار)، فقد كان قادرا على اختراق هذه النظرة، والتواصل مع مهرجان وجمهور أجنبي على مستوى إنساني، فهذا بحد ذاته يسعدني كتير".

وتتمنى عليان أن يحدث انفتاح لسماع حكايات من هذا النمط بالعالم، تمسّ المشاعر الإنسانية في كل مكان، بغض النظر عن الخلفية الاجتماعية والنظرة الاستشراقية.

المصدر : الجزيرة

في شهر الصيام أجد في نفسي حاجة ملحة للعبادة عبر التأمل في أيات الله التي أجراها على أنبيائه ورسله، وللنساء الطاهرات زوجات الانبياء ، ومنهن سارة بنت هاران، بالسيدة المؤمنة المحتسبة والعفيقة الطاهرة. كانت أول من آمن بأبي الأنبياء إبراهيم حين بعثه اللَّه لقومه يهديهم إلى الرشد بعد ان شهدت كيف نجاه الله من النار.

ولنا في السياحة عبر هذه الشخصية العديد من العبر والمواعظ والاقتداء بالزوجات الصالحات المؤمنات كالسيدة سارة أم الأنبياء. واسمها عبراني معناه "أميرة". Sarai ، وصفت بأجمل نساء الارض وهي مبجلة عند المسلمين واليهود والمسيحيين. أتى ذكرها بالتوراة على أن أسمها "سَارَاي" ثم تحول إلى "سارة" بعد وعد قطعه الله لها بولد بعدما كانت عجوز عاقر. وتزوجت من أبو الأنبياء إبراهيم في أور الكلدانيين.

وتذكر بعض المراجع ان سارة ولدت في منطقة كوثي من جبال بابِل وهي منطقة تقع بـالعراق، وانها كانت تملك مزارع ومواشي عديدة، فمنحت جميع ما تملك للنبي إبراهيم.

توفيت سارة في منطقة حبرون ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها زوجته، ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فعرف المكان لاحقا باسم الحرم الإبراهيمي، ويقع في مدينة الخليل جنوب بيت المقدس.

ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي، أن سارة تعد من النساء المحدَّثات؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها بإسحاق. فهي اول امرأة تكلمها الملائكة

يقول تعالى:(وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) هود 70-73

وجاء ذكرها في القرآن الكريم أكثر من مرة تكريما لها ولسيرتها العظيمة التي تشهد لها بالصبر الجميل وحسن التبعل لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام ، في زمن الفوضى والوثنية وعبادة الكواكب بأرض العراق.

نشأت سارة بالعراق، حيث النمرود ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح، وهو ممن ملكوا الدنيا وتجبروا في الارض، وارتبط ذكره بسيرة أبي الانبياء إبراهيم عليه السلام.

طغى النمرود في ملكه الذي دام أربعمائة سنة وتكبر على الناس، وادعى الإلوهية، وقد كان الناس يأتون إلى هذا الملك فيعطيهم الميرة " أي الطعام والشراب، شريطة ان يقر بان النمرود هو ربه، ولما أتاه سيدنا إبراهيم عليه السلام قال له النمرود من ربك ؟ أتؤمن أني ربك ؟ فقال سيدنا إبراهيم لا.

دهش النمرود من موقف سيدنا إبراهيم قائلا: أو لك رب غيري؟ فأجاب سيدنا إبراهيم نعم، فقال له النمرود ما صفات ربك ؟ فقال له سيدنا إبراهيم ربي الذي يحي ويميت، فقال ذلك الطاغية أنا أحيي وأميت، ثم دعا برجلين كانا بالسجن فقتل واحدًا منهم ثم ترك الأخر يعيش، ثم قال أنا أحييت واحدًا وتركت الأخر يموت، إذا أنا أحيي وأميت.

واستمر حوار النمرود مع أبي الانبياء ان قال سيدنا ابراهيم: إن الله يأتي بالشمس من المشرق فإذا كنت ربٌ كما تقول فآت بها من المغرب؟

وبهذا الطلب بين سيدنا إبراهيم كشف خداعه وضلاله للناس أمام قومه، فلم يستطع الإجابة على سيدنا إبراهيم بل سكت وهنا يقول الله عزوجل عنه فبهت الذي كفر، ثم انتقم الله من النمرود ببعوضة دخلت في أنفه، وظلت برأسه أمدًا حتى عذبه الله بها.

قصة سارة تحمل العديد من الدلائل الايمانية ومنها الدعوة المجابة، والمكانة العالية في الدارين نتاج طبيعي لايمانها وعفتها وطهارتها وكفاحها الهجرة في سبيل الله مع زوجها وابن أخيه لوط -عليهما السلام- إلى فلسطين.

ولما اشتد الجفاف فى فلسطين هاجرت مع زوجها مرة أخرى إلى مصر. وسرعان ما انتشر خبرهما عند فرعون مصر الذى كان يأمر حراسه بأن يخبروه بأى امرأة جميلة تدخل مصر.

وذات يوم، أخبره الجنود أن امرأة جميلة حضرتْ إلى مصر، فلما علم إبراهيم بالأمر قال لها: "إنه لو علم أنك زوجتى يغلبنى عليكِ، فإن سألك فأخبريه بأنك أختي، وأنت أختى فى الإسلام، فإنى لا أعلم فى هذه الأرض مسلمًا غيرك وغيري".

وطلب فرعون من جنوده أن يحضروا المرأة، ولما وصلت إلى قصر فرعون دعت اللَّه ألا يخذلها، وأن يحيطها بعنايته، وأن يحفظها من شره، وأقبلت تتوضأ وتصلى وتقول: "اللهم إن كنتَ تعلم أنى آمنتُ بك وبرسولك، وأحصنتُ فرجى إلا على زوجي، فلا تسلط على هذا الكافر". فاستجاب اللَّه دعائها، فشَلّ يده عنها فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدى ولا أضرك. فدعت سارة ربها؛ فاستجاب الله دعاءها، فعادت يده كما كانت، ولكنه بعد أن أطلق اللَّه يده أراد أن يمدها إليها مرة ثانية؛ فَشُلّت، فطلب منها أن تدعو له حتى تُطْلق يده ولا يمسها بسوء، ففعلت، فاستجاب الله دعاءها، لكنه نكث بالعهد فشُلّت مرة ثالثة.

فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدي، وعهدٌ لا نكث فيه ألا أمسّك بسوء، فدعت اللَّه فعادت سليمة، فقال لمن أتى بها: اذهب بها فإنك لم تأتِ بإنسان، وأمر لها بجارية، وهى "هاجر" -رضى الله عنها- وتركها تهاجر من أرضه بسلام.

ورجع إبراهيم وزوجه إلى فلسطين مجددا ،دون ان تنجب سارة ابنًا لإبراهيم، وغلف الحزن قلبها لكنها سرعان ما قاومت حزنها وغيرتها الانسانية الفطرية وقررت ان تتخذ من هاجر التي وهبها لها فرعون مصر لتكون في خدمتها، زوجا لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام.

كان سيدنا ابراهيم يحب زوجته سارة حبا اسطوريا

كونها امرأة جميلة جدا وزوجة صالحه له وكان يحب غيرتها عليه ويعد حبهما من أروع قصص الحب والتضحية فهي كانت امرأة وفية وبقصتها هذه ضربت السيدة سارة أروع الأمثال في الوفاء للزوج، وفي الايمان بدعوته للتوحيد، وفي التضحية بالنفس والقسوة علي قلبها ارضاءا لحبيها وزوجها، بعد ان فقدت الأمل في أن تصبح أما وتنجب له ابناء بتزويجه من هاجر المصرية

لكنها لم تستطع إسكات غيرتها طويلاً، عندما ظهرت معالم الحمل على السيدة هاجر حتى تجددت غيرتها فلما وضعت طفلها إسماعيل طلبت سارة من سيدنا إبراهيم أن يبعدها وابنها، ولأن الله يرى ويعلم ما بقلب سارة أمر سيدنا إبراهيم بأن يذهب بالسيدة هاجر إلى مكة ويتركها هناك، ولبى إبراهيم أمر ربه.

وقد أجرى الله آيات عديدة في قصة ستنا سارة عليها السلام، ومنها ان غيرتها كانت سببا في هجرة سيدنا ابراهيم بزوجته هاجر إلى مكة ولتتفجر على يديها ماء زمزم لسقيا الرضيع اسماعيل ولسقيا حجيج الرحمن فيما بعد.

وتجري السنون مع السيدة سارة لتتحقق آيات الله فيها وتصبح أما وهي في عمر التسعين، وذلك عندما جاء نفرٌ لزيارة إبراهيم عليه السلام؛ فأمر بذبح عجل سمين، وقدمه إليهم، لكنه دهش لما وجدهم لا يأكلون، وكان هؤلاء النفر ملائكة جاءوا إلى إبراهيم -عليه السلام- فى هيئة تجار، ألقوا عليه السلام فرده عليهم.

وأخبرت الملائكة إبراهيم - عليه السلام- أنهم ذاهبون إلى قوم لوط؛ لأنهم عصوا نبى الله لوطًا، ولم يتبعوه.

وبشر الملائكة نبي الله ابراهيم بأن زوجته سارة سوف تلد إسحاق، وأن هذا الولد سيكبر ويتزوج، ويولد له ولد يسميه يعقوب.

ولما سمعت سارة كلامهم، فعبَّرت عن فرحتها، ودهشتها ، وقالت: (قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ. قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)[هود: 72-73].

وحملت سارة بإسحاق - عليه السلام - ووضعته، فبارك اللَّه لها ولزوجها فيه؛ ومن إسحاق انحدر نسل بنى إسرائيل.

فالله برحمته الواسعة لم ينس أمنية السيدة سارة وحملها بالأمومة فحققها لها في سن الشخوخة ، بل ان الله تعالى قد كرمها بجعلها أم الأنبياء وجعل أكثر الأنبياء فى ذرية إبراهيم منها.

أما عن معنى اسم إسحق «يضحك».

و كان سبب تسميته بيضحك

جاء في قاموس الكتاب المقدس أن السبب أن أباه أبراهيم عليه السلام ضحك سروراً لمّا بشّره الملاك بأنه سيولد له ابن من سارة زوجته التي احبها حبا لا يوصف.

وضحكت سارة لمّا علمت أنها ستنجب طفلاً حين بشرتها الملائكة

و بما ان كل شيء بتقدير الله وبحكمة من الله لربما كان سيدنا إبراهيم صبر ليحضى بطفله اسحق من شريكة عمره وحياته وقدطال انتظاره ولكن أراد الله بهذا أن يبين أمرا.

سارة طالب السهيل

الالب- قدّم عازف بيانو صيني شهير عرضاً موسيقياً فوق قمة جبلية شاهقة الارتفاع في #جبال الألب السويسرية، يتجاوز ارتفاعها 3400 متر فوق سطح البحر.

وفوق هذه القمة الجبلية شاهقة الارتفاع، قدّم عازف البيانو الصيني لانغ لانغ عرضاً موسيقياً رائعاً في يونغ فراوايوغ، أعلى محطة قطارات في أوروبا، إذ تقع على ارتفاع 3454 متراً فوق سطح البحر.

وعزف لانغ، البالغ من العمر 39 عاماً، على بيانو كبير وُضع فوق القمة الجبلية المحاطة بالهضبة السويسرية التي تقع بين منطقة جورا وجبال الألب السويسرية.

إلى ذلك، شمل العرض الذي استمر ثماني دقائق أغاني "حلم الحب" و"زهرة الياسمين" و"منوعات غولدبرغ".

وقال لانغ إن "هذا كان أول عرض موسيقي يقدّمه وسط الجليد"، مشيراً إلى أنه "استمتع بهذا العرض للغاية وأنه يشعر بسعادة غامرة".

وعقب العرض استقل لانغ قطاراً للاستمتاع بمناظر الجليد الخلابة في قمة يونغ فراوايوغ.

الكلمات الدالة

اوسلو - شوفي نيوز 

يعتبر الكثيرون جدارية الشمس  height: 455 cm (14.9 ft); width: 780 cm (25.5 ft)،للفنان ادفارد مونخ  ، أحد أعظم أعمال اللوحات الجدارية الحديثة. تحتل اللوحة الضخمة حاليًا مكانًا مركزيًا في قاعة تجميع جامعة أوسلو. يقف شامخًا في موقع مركزي باعتباره عرضًا لا يمكن إنكاره لقوة الصور.
تصور اللوحة الشمس وهي تنشر أشعة كبيرة من الضوء في كل اتجاه لإلقاء الضوء على المشهد الشمالي بأكمله. تتدفق الأشعة أسفل المحيط ، لتلامس الصخور العارية وشريطًا من المساحات الخضراء يفصل بين البحر والأرض. يكاد لا يمكنك تمييز الشمس عن الشلال. في كرة بيضاء من الضوء ، تشرق من السماء وتنسكب في البحر ، مما يخلق الانطباع بأن الشمس تذوب على الأرض. تمكن Munch أيضًا من التقاط الأشعة المنقسمة إلى أشكال مختلفة من الألوان عند ظهورها من كرة بيضاء ساطعة من الضوء. يمكن للمراقب أن يرى بوضوح وهي تتغير من الأبيض إلى الأصفر إلى الأحمر ، ثم الأزرق ثم الأخضر لأنها تمتد نحو الأفق الشاسع. إذا ركزت انتباهك ، ستلاحظ أيضًا خط الأفق الواضح والمستقيم ، الذي يفصل السماء عن الماء. تمكن الرسام أيضًا من إبراز حركات الشمس الدائرية ، مما يعطي إحساسًا بأن الصورة تتحرك ذهابًا وإيابًا.

لديها هذه الجاذبية التي تجذب المراقب نحوها تقريبًا. في البداية ، اقترح أن تكون اللوحة عبارة عن جبل نيتشي للإنسان ، يرتفع نحو سماء مغطاة بالشمس. ومع ذلك ، بناءً على التفكير واتباع نصيحة الأصدقاء ، تخلى الرسام عن الفكرة المثيرة للجدل واختار بدلاً من ذلك تصوير الشمس بكل مجدها ، في هذا الشكل النقي والمكثف والقوي. كان من الواضح أن اللوحة كانت ملونة أكثر مقارنة بعمله السابق ، الذي كان له موضوع أكثر كآبة وكآبة. يمكن أن يعزى ذلك إلى حقيقة أنه رُسم في عام 1909 ، بعد عودة مونش من المستشفى ، وهو يكافح القلق الحاد والشرب المفرط. توصف لوحاته خلال ذلك الوقت بأنها متناغمة مع ضربات الفرشاة الجريئة والحيوية.

يمكن القول أن مصدر إلهام اللوحة مأخوذ من رسامين مختلفين في ذلك الوقت. يمكن ربط أعمدة الضوء بالتعبير الألماني لـ Die Brucke. يثير تناسق اللوحة بعض عناصر رؤى فرديناند هولدلر. ويمكن أيضًا مقارنة طليعة مونش وتجريده بفاسيلي كاندينسكي ، حيث يعبر رمزياً عن افتتانه بالشمس كمصدر لجميع أشكال الحياة. يتضح المجمع الإلهي حيث تُظهر الشمس سلطتها كنقطة محورية في الحياة. لها يدها على كل شيء من البحر إلى الصخور ، وتمد يدها إلى الأبدية وتعلن موقفها كمزود رئيسي.

تضيء أشعة الشمس مياه المحيط والصخور العارية لمنظر طبيعي شمالي وشريط رفيع من اللون الأخضر الأخضر يفصل بين الأرض والبحر. خط أفقي نظيف ومستقيم يفصل المياه عن السماء. الشمس العظيمة منتشرة ، تتلألأ من السماء على الأرض والبحر ، وتمتد أشعتها إلى الأبد. إنه غير إنساني بحد ذاته ، إنه مصدر كل أشكال الحياة.

شو في نيوز 

أعلن جاليري بنك القاهرة عمان عن الموعد النهائي اللدورة الثانية عشر لمسابقة رسوم الأطفال السنوية والتي تصادف يوم الخامس عشر من هذا الشهر وهي تاتي بالتعاون مع فبريانو الاردن وبحسب شروط المسابقة فهي مفتوحة لكافة الطلاب في المملكة وفق الشروط وعلى رأسها موضوعات المسابقة وهي؛ البيئة التي يعيش فيها الطالب، والاعتزاز بالوطن والهوية، والحياة اليومية، القدس في عيون أطفالنا، كما وجاءت من ضمن الشروط؛ المواد والخامات؛ على أن تكون من الألوان المائية والخشبية والزيتية، والجرافيك وفن البوستر، خامات فنية مختلفة.

ويسمح للطلبة من سن 5-16 سنة بالمشاركة، أما الحجم الأقصى للأعمال الفنية المشاركة 50x70 ، يمكن للطالب تقديم دفتر فبريانو للحصول على جائزة الدفتر المتميز ولا تقبل أعمال النحت والمجسمات، ويكتب خلف العمل، الاسم والعمر والمدرسة ورقم التلفون بشكل واضح، ولا يجوز الكتابة على سطح اللوحة أي من هذه المعلومات، ولا تقبل الأعمال الملفوفة على شكل رول، على أن تكون اللوحات مرسومة على ورق فبريانو، والأعمال المشاركة في المسابقة غير مستردة.

ويمكن تسليم المشاركات في المسابقة إلى أي فرع من فروع بنك القاهرة عمان المنتشرة في محافظات المملكة او آخر موعد لاستلام الأعمال الفنية هو 15/4/2022 في مبنى الإدارة العامة – بنك القاهرة عمان -غاليري بنك القاهرة عمان – وادي صقره – بناية زاره .

ويذكر أن الفئات العمرية المشاركة هي؛ الفئة الأولى من 5-7 سنوات، والثانية من 8-10 سنوات، والثالثة من 11-13 سنة والرابعة من 14-16 سنة ولكل فئة عمرية 5 جوائز بحيث يصبح عدد الجوائز المالية لكافة الفئات 20 جائزة، الجائزة الأولى حساب توفير بقيمة 500 دينار، والثانية حساب توفير بقيمة 400 دينار، والثالثة حساب توفير بقيمة 300 دينار، والجائزة الرابعة والخامسة حساب توفير بقيمة 200 دينار، وجائزة خاصة مقدمة من فبريانو وهي عبارة عن منحة مدرسية بقيمة 1000 دينار للفائز الذي تختاره لجنة التحكيم من بين الفائزين الخمسة الأوائل لكل الفئات العمرية

واستحدثت ادارة المسابقة جائزة مالية بقيمة 500 دينار للمعلم المتميز مقدمة من فبريانو العالمية.

وجائزة دفتر فبريانو المتميز وقيمتها 1000 دينار .و جائزة المعلم المشرف على دفتر فبريانو الفائز وقيمتها 500 دينار ، وشهادة تقدير للفائزين من الأول - الخامس من كل فئة عمرية، وشهادة تقدير للطلاب المعروضة أعمالهم في المعرض وعددهم 80، وشهادة تقدير للمدارس المشاركة في المعرض، وهدية خاصة لأبرز المشاركات وعددها 80 مشاركة مقدمة من بنك القاهرة عمان وفبريانو.

ويقوم بنك القاهرة عمان الجهة المنظمة للمسابقة بطباعة كتاب يتضمن الأعمال الفنية الفائزة وأبرز المشاركات الفنية وعددها 80، بغض النظر عن الفوز أو عدمه في المسابقة.

كما ويقيم بنك القاهرة عمان وفبريانو احتفالا خاصا لتوزيع الجوائز في غاليري بنك القاهرة عمان الذي سيعرض الأعمال الفنية الفائزة إلى جانب أبرز المشاركات الفنية.

ويذكر أن لجنة التحكيم تتكون من خمسة أعضاء من المختصين بفن الطفل والفنون التشكيلية.

يشار الى ان مسابقة بنك القاهرة عمان للأطفال فضاء فني للكشف عن فناني المستقبل. ويقدم بنك القاهرة عمان الدورة السادسة للمسابقة، هدية من البنك لأطفال الأردن، ليعبروا عن أنفسهم اتجاه المحيط، فهم يعكسون بأعمالهم الفنية، فهمهم وتصورهم لنا، وبحثهم عن الإجابات لأسئلة الحياة والطبيعة.ر الغبار خاصة في مناطق البادية، ومع ساعات الليل تخف سرعة الرياح تدريجياً.

دبلن- قال المخرج السينمائي روبرت إيغرز إن ملحمة الانتقام (ذا نورثمان) "رجل الشمال"، التي أخرجها وتضم الكثير من النجوم، هي عبارة عن فيلم ترفيهي ضخم، إضافة لكونها تجسيدا حقيقيا لثقافة الفايكنغ وأساطيرهم.

وتدور أحداث الفيلم في العام 895، ويقوم ببطولته ألكسندر سكارسجارد الذي يجسد دور أمير الفايكنغ أمليث، الذي يفر من منزله في الواقع في شمال المحيط الأطلسي بعد أن قتل عمه (كلاس بانج) والده الملك أورفانديل (إيثان هوك) بطريقة وحشية.

وبعد سنوات، يسافر أمليث متنكرا في زي عبد، إلى أيسلندا حيث يعيش عمه ووالدته، الملكة جودرون (نيكول كيدمان)، للانتقام لمقتل والده وإنقاذ والدته. وفي طريقه يلتقي بامرأة غامضة، وهي أولجا (أنيا تيلور-جوي)، والتي شكل لقاؤه بها أول تواصل حقيقي له مع إنسان منذ طفولته.

وقال إيغرز لرويترز في العرض الأول للفيلم في لندن "لم يكن هناك فيلم دقيق عن الفايكنغ على الإطلاق من قبل، وكنت أعمل مع أعظم المؤرخين وعلماء الآثار في هذا المجال. هناك شيء واحد مؤكد، وهو أننا أمام أكثر أفلام الفايكنغ دقة على الإطلاق".

و(ذا نورثمان) من إنتاج سكارسجارد، الذي قضى سنوات عدة في تطوير صياغة ملحمة الفايكنغ قبل لقائه مع إيغرز.

وقال "لقد كان حلمي منذ أن كنت طفلا صغيرا نشأت في السويد، محاطا بآثار الفايكنغ".

ومر سكارسجارد (45 عاما) بتحول جسدي ليلعب دور محارب الفايكنغ قوي البنية، وذلك من خلال عمله مع مدربه ماجنوس ليجدباك.

وقال "عندما تحول أمليث من طبيعته الإنسانية إلى الحيوان الذي يملك روحا، أصبح هجينا ما بين دب وذئب، لذلك كان من المهم أن تزداد كتلة جسده قليلا ويكبر بنيانه بعض الشيء".

وكانت مشاهد الحركة العنيفة والكبيرة في الفيلم هي الأولى من نوعها بالنسبة لإيغرز، الذي سبق أن أخرج فيلمين روائيين هما (ذا لايت هاوس) "المنارة" و(ذا ويتش) "الساحرة".

واشتمل الإعداد للتصوير على تخطيط وتنظيم دقيقين لإبقاء مئات الإضافات ومنفذي الحيل والحيوانات في المسار الصحيح.

وقال سكارسجارد عن تجربته مع الفيلم "إنه (إيغرز) يحب الأصالة، ويعشق المشاهد الطويلة جدا والمشاهد المصورة بدون حذف".

وأضاف "إنه تحد كبير لتصوير مجموعات كبيرة.. أعني كبيرة العدد بكاميرا واحدة فقط وعبر لقطة واحدة. لذلك كان علينا أن نتدرب عليها كثيرا جدا ونعمل على تصميم دقيق للرقصات والعلاقة بين الشخصيات في الفيلم وكاميرا التصوير".

بدأ عرض (ذا نورثمان)، الذي ظهرت فيه المغنية الأيسلندية بيورك عبر شاشة السينما لأول مرة منذ 17 عاما، في دور العرض في جميع أنحاء العالم في أبريل الجاري

مونبيلييه (فرنسا): بيع قناع منحوت من وسط إفريقيا يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، في فرنسا مقابل 4,2 ملايين يورو السبت، رغم مطالبة غابونيين تظاهروا في مقر دار المزادات المنظمة للحدث بـ"إعادة" القطعة.وحطم قناع "نغيل" الخشبي النادر الذي استخدمه أبناء عرقية فانغ في الغابون، السعر التقديري الذي تراوح بين 300 ألف و 400 ألف يورو في مزاد بمدينة مونبلييه في جنوب فرنسا.وقال رجل يصف نفسه بأنه أحد أفراد الجالية الغابونية في مونبلييه من مؤخر قاعة المزاد محاطا ببعض مواطنيه "هذه مسألة تسلّم قطع مسروقة"وأضاف المتظاهر "سنتقدم بشكوى. أسلافنا وأجدادي من مجتمع فانغ، سنستعيد هذه القطعة"، واصفاً القناع بأنه "مكسب استعماري غير مشروع".

وقال مدير المزاد جان كريستوف جوزيبي إن الحدث على علمه "قانوني بالكامل".وخرج المتظاهرون بمواكبة حراس من قاعة المزاد بهدوء لكنهم واصلوا احتجاجهم على بيع الأعمال الفنية الإفريقية.وشمل مزاد السبت أيضا كرسيا كونغوليا بيع في مقابل 44 ألف يورو.ومع احتساب التكاليف والرسوم الإضافية، بلغ المبلغ الإجمالي الذي دفعه المزايد الفائز بقناع فانغ 5,25 ملايين يورو، وهو مبلغ قريب من الرقم القياسي لمثل هذه القطعة.وعام 2006، بيع قناع فانغ مشابه في مقابل 5,9 ملايين يورو في مزاد في باريس.

بغداد -  أحيت المغنية اللبنانية ديانا حداد حفلاً في جمهورية العراق ضمن فعاليات إفتتاح مهرجان بابل الثقافي في دورته التاسعة.وشهد الحفل تفاعلاً جماهرياً وتواصلاً جميلاً من الجمهور الذي غنى معها بشكل متواصل معظم أغنياتها التي تنقلت بها بين "ماس ولولي، ساكن، ودي حكي، أمانيه، لاقيتك، أغنيتها الشهيرة "الى هنا"، بالإضافة لأغنية "بين العصر والمغرب" وغيرها من أجمل أغنياتها.
وشهد الحفل غناء ديانا حداد ولأول مرة بالشكل المباشر أغنيتها المنفردة الجديدة "سيد الحمقى" التي طرحتها مؤخراً.
وقد تأثرت ديانا خلال غنائها أغنية "أم الوفا" للفنان العراقي سعدون جابر، وبكت وهي تؤدي الأغنية متأثرة بكلماتها التي تخص الأمهات، متذكرة والدتها الراحلة، وتأثر معها الحضور بالأداء والإحساس الذي قدمت به الأغنية.
إستمرت وصلتها الغنائية على مدار ساعة ونصف أمام الجمهور الذي حضر من جميع محافظات العراق العاصمة بغداد، الموصل، البصرة، تكريت، وأربيل الى جانب جمهور بابل.
وأعربت ديانا حداد عن سعادتها بالغناء أمام الجمهور العراقي لأول مرة خلال مشوارها الفني قائلة: "أحسست نفسي في بلدي وبين جمهوري الذي لمست محبته الكبيرة، والترحيب والأستقبال الرائعين"، حيث هتف الجمهور على مدار الحفل مرحباً باللهجة العراقية "هلا بيكي هلا".
ونشرت الفنانة اللبنانية عبر حساباتها الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعي فيديو يلخص الحفل وكتبت: "كانت حفلة ولا أروع في العراق الغالي، واوعدكم بحفلات قادمة ان شاء الله في بغداد وأربيل".

عمان – فاز المخرج محمد يوسف العبادي بمنصب نقيب الفنانين الأردنيين، متفوقاً على منافسه المباشر حسين الخطيب، في جولة الإعادة على منصب نقيب الفنانين، بعد أن نال 141 صوتاً، مقابل 85 صوتاً للخطيب وفق ما أعلنه ، رئيس لجنة الاقتراع الفنان نبيل نجم.
وكانت الهيئة العامة لنقابة الفنانين ، قد انتخبت اليوم مجلس إدارة النقابة الثاني عشر الذي تستمر ولايته لعامين مقبلين، في الانتخابات التي جرت في المركز الثقافي الملكي بعمان، وحضرت جانباً منها وزيرة الثقافة هيفاء النجار.
وجاء فوز العبادي بعد إعادة انتخابات مقعد النقيب، بينه وبين الخطيب، لحصولهما على أعلى الأصوات دون تحقيق غالبية النصف زائد1، إذ حصل العبادي في الجولة الأولى على 97 صوتاً، والخطيب على 84 صوتاً، والمنافس الثالث الفنان ساري الأسعد على 73 صوتاً، من أصل أصوات 257 فناناً قاموا بالتصويت من الذين يحق لهم الاقتراع وعددهم 321 فنان.
ويجري الآن، فرز أصوات المرشحين لعضوية المجلس، إذ يتنافس 37 فنانا على 10 مقاعد.
وكان أعضاء الهيئة العامة، قد ناقشوا في بداية اجتماع النقابة غير العادي مع مجلس النقابة المنتهية ولايته، التقريرين الإداري والمالي، وتم اقرارهما بحضور لجنة رسمية من وزارة الثقافة.

لندن -  أطلقت الفنانة اللبنانية المقيمة في دبي سارة مشلب ألبومها الثاني بعنوان "Simple"، والذي يتميز بأسلوب موسيقي بسيط يسمح بتدفق الأنغام والكلمات والمشاعر بحرية.

يمثل ألالبوم الجديد طرحاً جريئاً وحيوياً وبسيطاً. حيث تقول: "إن الألبوم مستوحى من فصل الربيع بما يمثله من تجدد وفرصة لإعادة التواصل مع الطبيعة ومع أنفسنا". وهو مفهوم يلامس مشاعرنا جميعاً، لا سيما بعد الأزمة الصحية التي مررنا بها.

ويتجلى هذا المفهوم البسيط بوضوح في ألبومها الجديد المؤلف من 14 أغنية، والتي تجمع بين أنماط الموسيقى البديلة والإلكترونية مع لمسات من الموسيقى الإلكترونية الهادئة وموسيقى الأكوستيك. وأطلقت سارة ألبومها الأول بعنوان سول في عام 2021، والذي شكل تجربة ساعدت الفنانة على "التحكم بصوتها الأنثوي والطبقات الصوتية التي تناسبها"، بينما يمثل ألبوم سمبل الجديد طرحاً جريئاً وحيوياً وبسيطاً.

وتتميز أغنية دارك الافتتاحية في الألبوم بنمطها القائم على موسيقى الديب هاوس العاطفية التي تحاكي أجواء غروب الشمس الرومانسية. ويضم الألبوم كذلك أغنية أواي المستوحاة من نمط موسيقى البوب، وأغنية سمبل المميزة بنغمات البيانو الحيوية، وأغنية تشايلد التي تدعو المستمع لخوض تجربة تأمل الذات. وأضافت سارة أن أغنية جاردن تجمع بين جميع المعاني التي يعبر عنها الألبوم "كونها تمثّل مزيجاً بين النمطين السائدين فيه".

ورغم أن الألبوم مستوحى من فكرة البساطة، إلا أن البساطة أبعد ما تكون عن عملية إصداره مع المصاعب العديدة التي واجهتها، حيث كان على سارة أن ترجع إلى أرشيفها المكون من 100 أغنية لتختار الأغاني الأنسب لألبومها الثاني، كما جرت كتابة عدد من الأغنيات الجديدة وتسجيلها بعد عودتها من ساحل العاج إلى لبنان والتي تزامنت تقريباً مع حادثة انفجار مرفأ بيروت وبداية الأزمة الصحية العالمية، وتلى ذلك ظروف خارجة عن إرادة سارة أدت إلى تأخير الإنتاج، وبالتالي تأجيل إطلاق الألبوم لعدة أشهر.

وتُعد سارة مشلب مغنية وكاتبة أغاني مستقلة من بيروت ومقيمة في دبي. تملك سارة سجلاً متميزاً يزيد على 100 أغنية، وأطلقت ألبومها الأول سول في عام 2021، وتلاه ألبوم الموسيقى الإلكترونية/البديلة سمبل المؤلف من 14 أغنية.
وتعاونت سارة مع سيف ياسر في مناسبات عديدة، بما يشمل ألبوم شو المستوحى من نمط موسيقى التسعينات، كما عملت سارة مع الفنان لوكي لإطلاق أغنيتهما أوف ذا ريكورد.
ويمثّل ألبومها الجديد "قصة عاطفية حول حياة ضائعة بين الذكريات والأحلام، ترتفع مع الموسيقى الإلكترونية الحيوية وتخبو مع النغمات الهادئة".