Off Canvas sidebar is empty

اربد - شوفي نيوز 

قام البنك الأردني الكويتي بتقديم الدعم المالي لسلسة “وصل حديثاَ ” بمكتبة الحسين بن طلال في جامعة اليرموك، حيث سيوفر هذا الدعم للمكتبة التوسع في برنامجها الثقافي وتنويعه، علماً بأنه يشمل المجتمعين الجامعي والمحلي. وتأكيداَ منه على ضرورة التواصل مع الأنشطة والفعاليات الثقافية وتجسيداَ لرؤية ورسالة البنك المجتمعية.
هذا وقد أعرب رئيس جامعة اليرموك الدكتور إسلام مساد عن شكره وتقديره للبنك الأردني الكويتي لما قدمه ويقدمه لمكتبة الحسين بن طلال لتواصل ريادتها وتميزها بما تنفذه من برامج ثقافية وأدبية إبداعية، والذي يأتي في إطار الشراكة والتعاون بين مختلف المؤسسات الوطنية لتحقيق الأهداف والرؤى المشتركة.
من جانبه، أكد السيد يحيى العطاري مدير منطقة فروع المحافظات في البنك، اعتزاز البنك الأردني الكويتي بالتعاون الدائم والمستمر مع جامعة اليرموك بصفتها واحدة من المؤسسات الأكاديمية العريقة والتي قدمت وما زالت تقدم الكثير من الكفاءات والقيادات في مختلف المواقع والقطاعات، وأن البنك يتطلع دائماَ إلى تعزيز هذه العلاقات مع الجامعة والبناء على هذه العلاقة بما يجسد رؤية ورسالة البنك في عدة مجالات.

 



شوفي نيوز  - رسمي الجراح

اعلن منتج وكاتب مسلسل "حضور لموكب الغياب" سيف الدين عبدالعزيز عن نيته ببدء تصوير الجزء الثاني من المسلسل، مبدياً شكره لكلّ الفنانين والجمهور الأردني والعربي، وقال إن العلاقة بين الأردن وفلسطين هي نموذج مميز.  وكان اعلن عبد العزيز  ذلك امس في فندق كيمبنسكي ونظّمت الحفل شركة آمالكو فيلم/ ألمانيا، وشركة طلة الأردن للإنتاج الفني.

 وتقدم عبدالعزيز بالشكر لضيوف الحفل الذي يجري الآن في فندق كمبنسكي والذي تخلله تناول طعام العشاء، بحضور عدد كبير من الفنانين والمثقفين والكتاب والإعلاميين.

وتحدث عبدالعزيز عن التضحيات والبطولات التي نقلها العمل في جزئه الأول، ليصار إلى عرض مشاهد مختارة من العمل. كما يكرم في الحفل عدد من أبطال معركة الكرامة الخالدة وأبطال العمل، بحضور الدكتور عمر مشهور الجازي.

واضاف عبدالعزيز عن ولادة المسلسل ، و قال انه فخور في الجزء الاول من حضور لموكب الغياب الذي بث حصريا على تلفزيون قطر  ، و ان ولادة العمل واجهت تحديات و صعاب جمة ، و ان انتاجه تم بامكانات فنية ضخمة ، و نال اعجاب الجمهور العربي . 
 
وقدم عبدالعزيز شكرا لكل الجهات الرسمية و الشعبية الاردنية  التي ساهمت في انجاز حضور لموكب الغياب ، و في مقدمتها القوات المسلحة الاردنية " الجيش العربي " و الهئية الملكية للافلام  .
 
و عرض في الحفل مشاهد مختارة من مسلسل حضور لموكب الغياب ، و عروض موسيقية  لفرقة "الحنونة " الفنية  ، و كما تقدم منتج ومؤلف المسلسل بتكريم ابطال معركة الكرامة الخالدة و ابطال العمل    ، بحضور الدكتور عمر الجازي . 
 
وقدّم الحفل الزميل الإعلامي فارس الحباشنة ، الذي ألقى نبذة   سلطت الاضواء على معركة الكرامة كمحطة نصر اردني عظيم  من تاريخ  الصراع العربي / الاسرائيلي ، و عن واقع "موكب لحضور الغياب" ،   كتجربة إنسانية وحكاية للشعب الفلسطيني في معاناته الدائمة من النزوح و التشرد الى الاحتلال و التهجير و القتل و التدمير اليومي .
 
والمسلسل من اخراج عمار رضوان ، و المؤلف و المنتج سيف الدين عبدالعزيز .

 

 

 

رسمي الجراح 

يا بيل ماذا تقصد بالجائحة المقبلة وهل انت وزير صحة العالم ومن منحك هذا المنصب لتتحدث في موضوع الفايروس ومن اين كل هذه الفيروسات التي بحوزتك وتصرح عنها ليل نهار هل انت من تنتجها  ام هي في جيبك تطلقها متى شئت.
يا بيل انت ابو الفايروسات نهنئك بهذا المنصب فقد تركت عملك الرئيسي ووجدت عملا اخرا  يمكن يدر عليك ارباحا كثيرة اللهم لا حسد فقد تنبات بكورونا ونحن لا نشك ابدا بل اننا متاكدين تاكد من يمسك انفه انك المخرج وكاتب السيناريو والممثل بل الممول .

يا بيل هل تعلم ان في العالم فقراء ومشردين ولاجئين انا لا اقول انك سبب معاناتهم  انت وحكام العالم وارتفاع السلع والنفط كذلك وان كان لك حسنات فقد محتها فيروساتك السابقة واللاحقة .

يا اب الفيروسات هل تخليت عن تطوير البرامج ,  وهل عجزت فايروسات اجهزتك عن عطبها لتتحول الى منتج لفيروسات لتعطب البشر اللذين هم في الاساس لا حاجة لعطبهم لضيق العيش المطبق عليهم .

بيل هل تريد ارعاب العالم المرتعب اصلا هل لدينا مكان اخر نهرب اليه لو اطلقت فيروساتك التي اصدعت رؤسنا بها  لو بيدنا لتركنا لك الارض واستوطنا عطارد او الزهرة او اي كويكب لطيف لايوجد به بيل .

يا بيل يا عزيزي هل تريد الخلاص من الحمل الزائد من تلك الشعوب المكتظة  ببلدانا بسببك انت وجشع حكام العالم والا ما هي هذه الحرب النفسية التي تشنها علينا هل احرقنا لك حقل ذرة ام سرقنا لك الجياد ام اشتريت منا رقائق اليكترونية اصابتها الرطوبة .

يا بيل انهم يلعنوك ليل نهار وانا الحديث للجميع اعترف ان امراة عجوز ايمانها راسخ دعوتها فجرية لا ترد قالت بالحرف الواحد  روح يالبيعد ربنا ينتقم منك وانت تعرف جيدا من البعيد يا بيل .

هل تعلم يا بيل انه بسببك وحكام العالم انني فقدت عملي ورجل اخر في نيكارغوا اصابه ما اصابني وملايين امثالنا اصابهم ما اصابنا بل ان الشحاذ المهذب في شوارع العالم يفتح منديله على الارض بسببك وانه باع قيتارته لاجل ما حصل بسببك هل تعلم انك لا تعلم 

اربد - شوفي نيوز –  يفتتح برعاية امين عام وزارة الثقافة الروائي هزاع البراري  فعاليات سمبوزيوم اربد الدولي للفنون  الذي تنظمه  جمعية الرواد للفنون التشكيلية سمبوزيوم اربد الدولي للفنون في الفترة من 21 الجاري الى الخامس والعشرين من الشهر نفسه في محافظة اربد وجوارها وبمشاركة اردنية وعربية وعالمية وياتي السمبوزيوم ضمن فعاليات اربد عاصمة الثقافة الثقافة العربية للعام 2022 .

ويشمل برنامج السمبوزيوم في اليوم الاول السبت 21/5/2022 : استقبال الفنانين المشاركين بالملتقى والتعريف بهم

ويوم الاحد 22/5/2022 : حفل افتتاح السمبوزيوم / ورشة فنية رسم حر مباشر في الطبيعة  .

ويواصل المشاركون يوم الاثنين 23/5/2022 ورشتهم الفنية / رسم حر مباشر في الطبيعة ويعقبها رحلة فنية وسياحية ( رسم اسكتشات وتصوير ) / زيارة لواجهة المنطقة العسكرية الشمالية / ام قيس .

وتنظم الجمعية للمشاركين يوم الثلاثاء 24/5/2022 زيارة الى بلدية اربد الكبرى ولقاء عطوفة رئيس البلدية ومن ثم حفل افتتاح معرض الفنون التشكيلية في جامعة اليرموك برعاية رئيس الجامعة و رحلة فنية وسياحية الى قلعة عجلون .

ويختتم السمبوزيوم يوم الاربعاء 25/5/2022 بزيارة الى مبنى محافظة اربد ورحلة فنية و سياحية حفل اختتام فعاليات الملتقى / تكريم وتوزيع الشهادات على المشاركين .

يشارك في السمبوزيوم الفنانين \ د. ميليك جونباي جولير وباشاك كوكلان من تركيا ود. كاترينا سادراك / ومارتا فراكوفياك وجونا ديفيدي وايفا كرول والكسندرا باتورا من بولندا وآفني بهلولي من كوسوفو وماريو كارتا / ايطاليا ومروه الشمري ومي السعدي وعبير حمودي من العراق وحياة ادهم / لبنان د. أميره فهمي / مصر ومن الاردن محمد الكساسبة ورسمي الجراح والدكتورة انصاف الربضي والدكتور خليل الكوفحي ود. سوزان الصباغ / الاردن.

وبحسب مدير السمبوزيوم الفنان الدكتور خليل الكوفحي بان هذا السمبوزيوم ياتي بهدف تكريم مدينة اربد فنيا وابراز مكانتها كاجمل المدن الاردنية و لتوثيق سحر المكان و جمال الطبيعة الخلابة في مختلف مناطق المحافظة كافة مضيفا ان حضرة هذا الجمال يحتم علينا بقاء الالوان تسطع على سطوح لوحاتنا التشكيلية للتعبير عن عشقنا للمكان في وطننا الغالي فضلا عن أن السمبوزيوم يتيح الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء وهواة فن الرسم والتصوير التشكيلي في تنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية والابداعية وذلك ضمن برنامج فني ثري اعدته الجمعية .

واوضح الكوفحي بان سمبوزيوم ( اربد الدولي للفنون التشكيلية ) ياتي ضمن احتفالية اربد العاصمة العربية للثقافة وهو ورشات للرسم الحر المباشر برؤى عربية واردنية وعالمية يتيح الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء ، وتأكيدا من الجمعية على التزامها في التعبير عن عشق فنانيها المبدعين للوطن الغالي , وهذا اللقاء الإبداعي الثاني عشر في مجال الفنون التشكيلية ونظرا لجماليات الطبيعة الخلابة في الاغوار الشمالية وخاصة منطقة تل الاربعين والمزارع المطله على نهر الاردن الخالد يجسدون الفنانين المشاركين بالسمبوزيوم من مختلف دول العالم بالوانهم وإبداعاتهم سحر هذا المكان الاردني الرائع والجميل .

وقال الكوفحي ان الفن تعبير عميق عما هو مخزون داخل النفس الإنسانية من انفعالات وأحاسيس ذات رسالة معينة موجهة من قبل الفنان إلى الجماهير عبر العصور والأزمنة... أن العمل الفني أحد أهم طرق التوصيل المباشرة للقيم الإنسانية وأقدمها مثل قيم الحب والحرية ونتفق على أن إدراك مغزى العمل الفني أمر مهم للوصول للتفسير المثالي فالفنان يعتبر رسالته استمرارا لما سبق من رسالات يؤكدها أو يجددها لأنه يعيش من روحها فمن ثقافته وإدراكاته يسجل خلال هذه الرسالة القضايا التي يعيشها من هذا المنطلق نرى الفن ضرورة حياتية ذات ترتيب أساسي بين الأولويات في سبيل تحقيق النضال الفكري والثقافي للشعوب المهيأة لحياة أفضل . في الفن تتحقق إنسانية الإنسان في علاقته بالكون،حيث يستعيد الفن الإنسان من غربته التي فرضتها الثقافة بمفاهيمها وأعرافها ومؤسساتها وقيمها. فبالفن وحده يتحرر الإنسان ليعيد بناء عالمه ويطور ثقافته، من أجل هذه الحرية المبدعة .

ومن هذا المنطلق وبهدف توثيق سحر المكان و جمال الطبيعة الخلابة في مختلف مناطق امحافظة اربد كافة ، ان حضرة هذا الجمال يحتم علينا بقاء الالوان تسطع على سطوح لوحاتنا التشكيلية للتعبير عن عشقنا للمكان في وطننا الغالي فضلا عن أن السمبوزيوم يتيح الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء وهواة فن الرسم والتصوير التشكيلي في تنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية والابداعية وذلك ضمن برنامج اعدته الجمعية حسب الاصول .

وإيمانا منا بان شعلة الابداع لابد وان تبقى منارة تنير الدرب للقادمين , هنا في حضرة البهاء والحضارة والتراث في ظلال الطبيعه الخلابة في وطننا الغالي ستلتقي اجيالا وأطياف ثقافية وفنية وابداعية من مختلف دول العالم ستقوم بتلوين المكان بالفرح وتنثر الفكر والمعرفة والابداع .

أهداف السمبوزيوم :

تنشيط الحركة الفنية التشكيلية والثقافية وتوسيع قاعدتها في المملكة وتبادل الخبرات الفنيه المحلية والعربيــة والدولية في كافة مجالات الفنون تمهيداً للوصول إلى فهم مشترك لها .
التعارف المباشر بين الفنانين المشاركين من أقطار مختلفة لإثراء التجربة الفنيه وذلك من خلال الورشة الفنية الجماعية والمعرض واقامة علاقات محبة وسلام بين افراد المجتمعات كافة .
الاندماج الثقافي بين فنانين تفصلهم ثقافات ولغات وقوميات مختلفة وتجمعهم لغة الفن .
التعريف بالفنان الاردني وتقديمه بصورة مناسبة للمجتمعات الاخرى المحبة للفن التشكيلي من خلال مشاركاتهم باستضافة العديد من الفنانين العرب و الدوليين و الضيوف والنهوض بالحركة التشكيلية لتكون رافداً من روافد الفنون في الاردن .
تطوير الجانب الروحي والجمالي والتذوق الفني وتأصيله في نفوس المواطنين من خلال تعزيز القيم الأخلاقية والروحية السامية للمجتمع المحلي .
العمل على تعزيز روابط المحبة والإخاء بين الفنانين التشكيليين وأفراد المجتمع المحلي كافة وإشاعة ثقافة التذوق الفني ونشر قيم العدالة والإنسانية.
تعريف الفنانين المشاركين بالمناطق التراثية والاثريه والسياحية من خلال تنظيم زيارات لبعض المتاحف والمزارات السياحية في مدينة اربد و جرش وعجلون والبحر الميت .
إتاحة الفرصة للمشاركين بلقاء فنانين محترفين من مختلف دول العالم والتعرف على مختلف الاساليب والتقنيات الفنية والرسم في الهواء الطلق .
جمعية الرواد للفنون التشكيلية

تأسست" جمعية الرواد للفنون التشكيلية " بتاريخ 6/4/2015 برقم وطني 2015032115011 ومقرها الدائم في اربد ، وقد سجلت في وزارة التمنية الاجتماعية وضمن اختصاص وزارة الثقافة .

أهداف الجمعية :

رعاية ودعم الإبداع والمبدعين في مجالات الفنون التشكيلية كافة .
رعاية ودعم الفنانين التشكيليين وتوفير ظروف ملائمة لنشر أعمالهم وإقامة المعارض التشكيلية لهم داخل الأردن وخارجه.
توفير ظروف ملائمة لجمع وتوثيق اللوحات الفنية للاماكن الوطنية والتراثية والطبيعية وحفظها والمساهمة في تنمية قدرات الفنانين التشكيليين ، في هذا المجال .
التبادل التعليمي والثقافي للفنون التشكيلية مع كافة الدول العربية والأجنبية .
توفير قاعات عرض ومحترفات فنية ومراكز تدريب تشمل الجاليريات ومتاحف الفنون التشكيلية .
احترام مفاهيم وحريات ووجهات النظر بين الفنانين التشكيليين كافة والتفاعل الثقافي بينها ورفع قدرتها على التكيف والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية المختلفة .
المشاركة في المهرجانات والمؤتمرات والفعاليات الفنية التشكيلية محليا وعربيا ودوليا .
رؤية ورسالة الجمعية :

جمعية الرواد للفنون التشكيلية هي جمعية غير ربحية وهي أول جمعية متخصصة في الفنون التشكيلية والممثل الرئيسي للحركة التشكيلية في إقليم الشمال ومقرها مدينة اربد . والانضمام إلى عضويتها متاح إلى الفنانين الأردنيين كافة حسب النظام الأساسي للجمعية .

رعاية الحركة الفنية التشكيلية الأردنية بشكل عام وفي إقليم الشمال بشكل خاص والعمل على مساعدة الفنان الأردني بالانفتاح على ما استحدث في الفن من خلال تنظيم المعارض والنشاطات والمهرجانات الفنية المحلية والدولية والعمل على الارتقاء بالفن التشكيلي الأردني نحو العالمية .

بالإضافة إلى تقديم الخدمة للمجتمع المحلي من خلال تنظيم المعارض و ورشات عمل تطوعية في المدارس والجامعات وكافة مؤسسات الدولة العامة والخاصة .

العمل على تأسيس مركز لتدريب الفنون التشكيلية في محافظة اربد يتيح الفرصة أمام أبناء المجتمع المحلي بتنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية وذلك بالتعاون مع بلدية اربد الكبرى في إمكانية توفير مكان مناسب في إحدى البيوت التراثية في المدينة مثل بيت النابلسي أو بيت الشرايري .

أهم النشاطات والفعاليات والمعارض التي تنظمها و نفذتها الجمعية خلال الفترة 2015- 2021 .

إطلاق مبادرة أرسم وطنك / 2015 – .
تنفيذ برنامج رواد الفن التعريف بالفنان الأردني اعماله الفنية وتقنياته / بالتعاون مع وزارة الثقافة
تأسيس وتنفيذ سمبوزيوم الرواد الدولي للفنون التشكيلية ( موعد مع اللون والبحر ، الفن فضاءات من الحب والحرية ، الأردن الرسم فيها أجمل ، النهر والليمون ) ( عشر سمبوزيومات ) .
ورش فنية للرسم الحر المباشر في المناطق التراثية والطبيعية في مختلف مناطق المملكة .
ورش تدريبية في فن الرسم وفن الخط العربي وتحسين الكتابة الاعتيادية لكافة افراد المجتمع المحلي .
تصميم وتنفيذ جداريات ضخمة في مختلف المناسبات الوطنية .
تنظيم واقامة سمبوزيومات ( ورش فنية رسم مباشر في كافة المناسبات الوطنية الاستقلال / الكرامة يوم الجيش والثورة العربية الكبرى .
استضافة فنانين عالميين ومحليين وعرب وإقامة معارض فنية لهم .
تنظيم واقامة معارض لجماليات فن الخط العربي والفنون الاسلامية .
سلسلة معارض الرواد للفنون التشكيلية ( الفن فضاءات من الحب والحرية / ألوان حوران / رسمت في الاردن ) .
المشاركة في ملتقيات ومعارض دولية في مختلف دول العالم وتمثيل الاردن في هذه الملتقيات .

واخيرا نشيد بجهود الشراكة والتعاون والدعم والرعاية لمن نهض معنا بهذا اللقاء الإبداعي بدءا من وزارة الثقافة مظلة المثقفين والفنانين والمكتب التنفيذي لاحتفالية اربد وعطوفة المهندس سليمان الغزاوي ومؤسسات المجتمع المختلفة ولا ننسى الاجهزة الامنية حارسة الابداع والثقافه في وطننا العزيز .

الدوحة - افتتح في الدوحة، اليوم الاثنين، معرض فني متنقل بمشاركة الفنان التشكيلي الأردني محمد الجالوس بعنوان "أبعد من المسافة"، إلى جانب الفنان القطري سلمان المالك، والفنان العراقي قاسم الساعدي.
وأعلن جاليري المرخية القطري الذي ينظم المعرض، أن عشاق الفن سيتمكنون عبر المعرض الذي يستمر بضعة أيام، من الاطلاع على تجربة مجموعة فريدة ومميزة من اللوحات المنسقة بعناية للفنان الأردني الجالوس ورفاقه المالك والساعدي.
ويعد المعرض امتدادا لمرحلته الأولى التي تم تنظيمها بجاليري "بنك القاهرة عمان" في الأردن.
وقال الفنانون المشاركون في المعرض، "إن الفن يعد لغة عالمية تجمع بين البصر والبصيرة، وذلك بما تدركه الحواس من تجليات الزمان والمكان وما يختلج في الروح من صبوات"، مؤكدين انهم حاولوا بمعرضهم "أبعد من المسافة"، الهروب معا من الكآبة، من خلال إقامة ثلاثية عاطفية من التعبير الفني، باستخدام مواهبهم الفريدة متعدّدة التخصصات.
ويتجلى الاختلاف بوضوح للوحات المختارة لهذا المعرض الفني، وفي التقنيات المستخدمة، حيث أنها تقنيات احترفها المشاركون خلال سنوات طويلة من الممارسة التي اكتسبوا خلالها المقدرة على تطويع أدواتهم الفنية بما يخلق لكل واحد منهم بصمة مميزة.
وأكد القائمون على المعرض أنه وبالرغم من اختلاف التجارب الثلاث في شكلها، إلا أن اجتماعها في فضاء واحد يجسد حالة فنية فريدة تضاعف من قوة تجربة التلقي لدى من سيحضرُ المعرض وتمثل تجربة فريدة تتحدث عن التغييرات المفاجئة في حياتنا ومساحاتنا الإبداعيّة.
وسينتقل المعرض إلى قاعات فنيّة أخرى بعد "جاليري المرخية" في قطر، حيث سينطلق إلى "فرانك فيلكنهاوزن" في هولندا، إضافة إلى بلدين في شمال وجنوب إفريقيا.
وقال منسق الفنون في "جاليري المرخية" أنس قطيط، إنه وفي ظل التحولات الكبرى التي يمر بها المشهد التشكيلي عبر العالم تبعا لتكرار إغلاق قاعات العرض، والاحترازات الكثيرة المطبقة في حال تنظيم فعالية ثقافية، وارتأى القائمون على جاليري المرخية بقطر، تنظيم ذلك المعرض الذي يتخطى حواجز محدودية التنقل، مسافرا بين ثلاث دول مشبعة بحب الفن، ومتعطشة للخروج من عزلة الحجر إلى أفق الجمال الممتد، وهي قطر والأردن وهولندا.
مدار الساعة ـ نشر في 2022/05/09 الساعة 12:05
مدار الساعةالأردنمالعمانعالية
#اخر الاخبار
تعينات الكشف التنافسي لعام 2019 علىتعينات الكشف التنافسي لعام 2019 على طاولة النواب
الحالة الجوية خلال الساعات القادمة.. تفاصيلالحالة الجوية خلال الساعات القادمة.. تفاصيل
من خزينة الدولة إلى أردنيين (أسماء)من خزينة الدولة إلى أردنيين (أسماء)

اربد – تنظم  جمعية الرواد للفنون التشكيلية سمبوزيوم اربد الدولي  للفنون في الفترة من 21 الجاري الى الخامس والعشرين من الشهر نفسه في محافظة اربد وجوارها وبمشاركة اردنية وعربية وعالمية وياتي السمبوزيوم ضمن فعاليات اربد عاصمة الثقافة الثقافة العربية للعام 2022 .

 ويشمل برنامج السمبوزيوم في اليوم الاول السبت 21/5/2022 : استقبال الفنانين المشاركين بالملتقى والتعريف بهم

ويوم الاحد  22/5/2022 : حفل افتتاح السمبوزيوم / ورشة فنية رسم حر مباشر في الطبيعة برعاية عطوفة امين عام وزارة الثقافة هزاع البراري .

ويواصل المشاركون يوم الاثنين 23/5/2022   ورشتهم الفنية / رسم حر مباشر في  الطبيعة  ويعقبها رحلة فنية وسياحية ( رسم اسكتشات وتصوير  )  / زيارة لواجهة المنطقة العسكرية الشمالية / ام قيس .

وتنظم الجمعية للمشاركين يوم الثلاثاء 24/5/2022  زيارة الى بلدية اربد الكبرى ولقاء عطوفة رئيس البلدية ومن ثم  حفل افتتاح معرض الفنون التشكيلية في جامعة اليرموك برعاية رئيس الجامعة و رحلة  فنية وسياحية الى قلعة عجلون .

ويختتم السمبوزيوم  يوم الاربعاء 25/5/2022 بزيارة الى مبنى محافظة اربد  ورحلة فنية و سياحية حفل اختتام فعاليات الملتقى / تكريم وتوزيع الشهادات على المشاركين .

يشارك في السمبوزيوم الفنانين \ د. ميليك جونباي جولير وباشاك كوكلان من تركيا ود. كاترينا سادراك /  ومارتا فراكوفياك وجونا ديفيدي  وايفا كرول  والكسندرا باتورا  من بولندا وآفني بهلولي من كوسوفو  وماريو كارتا / ايطاليا ومروه الشمري ومي السعدي وعبير حمودي من العراق وحياة ادهم / لبنان د. أميره فهمي / مصر ومن الاردن محمد الكساسبة  ورسمي الجراح والدكتورة انصاف الربضي والدكتور خليل الكوفحي ود. سوزان الصباغ / الاردن.

وبحسب مدير السمبوزيوم الفنان الدكتور خليل الكوفحي بان هذا السمبوزيوم ياتي بهدف تكريم مدينة اربد فنيا وابراز مكانتها كاجمل المدن الاردنية و لتوثيق سحر المكان و جمال الطبيعة الخلابة في مختلف مناطق المحافظة كافة مضيفا  ان حضرة هذا الجمال يحتم علينا بقاء الالوان تسطع على سطوح لوحاتنا التشكيلية للتعبير عن عشقنا للمكان في وطننا الغالي فضلا عن أن السمبوزيوم يتيح  الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء وهواة فن الرسم والتصوير التشكيلي في تنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية والابداعية وذلك ضمن برنامج فني ثري اعدته الجمعية .

واوضح الكوفحي  بان سمبوزيوم ( اربد الدولي للفنون التشكيلية  ) ياتي  ضمن احتفالية اربد العاصمة العربية للثقافة  وهو ورشات للرسم الحر المباشر  برؤى عربية واردنية وعالمية  يتيح الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء ، وتأكيدا  من الجمعية على التزامها في التعبير عن عشق فنانيها  المبدعين للوطن الغالي , وهذا اللقاء الإبداعي الثاني عشر  في مجال الفنون التشكيلية ونظرا لجماليات الطبيعة الخلابة في الاغوار الشمالية  وخاصة منطقة تل الاربعين  والمزارع المطله على نهر الاردن الخالد  يجسدون الفنانين المشاركين بالسمبوزيوم من مختلف دول العالم  بالوانهم  وإبداعاتهم سحر هذا المكان الاردني الرائع والجميل .

 وقال الكوفحي  ان الفن تعبير عميق عما هو مخزون داخل النفس الإنسانية من انفعالات وأحاسيس ذات رسالة معينة موجهة من قبل الفنان إلى الجماهير عبر العصور والأزمنة... أن العمل الفني أحد أهم طرق التوصيل المباشرة للقيم الإنسانية وأقدمها مثل قيم الحب والحرية  ونتفق على أن إدراك مغزى العمل الفني أمر مهم للوصول للتفسير المثالي فالفنان يعتبر رسالته استمرارا لما سبق من رسالات يؤكدها أو يجددها لأنه يعيش من روحها فمن ثقافته وإدراكاته يسجل خلال هذه الرسالة القضايا التي يعيشها من هذا المنطلق نرى الفن ضرورة حياتية ذات ترتيب أساسي بين الأولويات في سبيل تحقيق النضال الفكري والثقافي للشعوب المهيأة لحياة أفضل . في الفن تتحقق إنسانية الإنسان في علاقته بالكون،حيث يستعيد الفن الإنسان من غربته التي فرضتها الثقافة بمفاهيمها وأعرافها ومؤسساتها وقيمها. فبالفن وحده يتحرر الإنسان ليعيد بناء عالمه ويطور ثقافته، من أجل هذه الحرية المبدعة .

ومن هذا المنطلق وبهدف توثيق سحر المكان و جمال الطبيعة الخلابة في مختلف مناطق امحافظة اربد كافة ، ان حضرة هذا الجمال يحتم علينا بقاء الالوان تسطع على سطوح لوحاتنا التشكيلية للتعبير عن عشقنا للمكان في وطننا الغالي فضلا عن أن السمبوزيوم يتيح  الفرصة أمام الفنانين التشكيليين بالإبداع والتميز والعطاء وهواة فن الرسم والتصوير التشكيلي في تنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية والابداعية وذلك ضمن برنامج اعدته الجمعية حسب الاصول .

وإيمانا منا بان شعلة الابداع لابد وان تبقى منارة تنير الدرب للقادمين , هنا في حضرة البهاء والحضارة والتراث في ظلال الطبيعه الخلابة في وطننا الغالي  ستلتقي اجيالا وأطياف ثقافية وفنية وابداعية   من مختلف دول العالم ستقوم  بتلوين  المكان بالفرح وتنثر الفكر والمعرفة والابداع  .

أهداف السمبوزيوم :

تنشيط الحركة الفنية التشكيلية  والثقافية وتوسيع قاعدتها في المملكة وتبادل الخبرات الفنيه المحلية والعربيــة والدولية في  كافة مجالات الفنون تمهيداً للوصول إلى فهم مشترك لها .
التعارف المباشر بين الفنانين المشاركين من أقطار مختلفة لإثراء التجربة الفنيه وذلك من خلال الورشة الفنية الجماعية والمعرض واقامة علاقات محبة وسلام بين  افراد المجتمعات كافة .
الاندماج الثقافي بين فنانين تفصلهم ثقافات ولغات وقوميات مختلفة وتجمعهم لغة الفن .
التعريف بالفنان الاردني وتقديمه بصورة مناسبة للمجتمعات الاخرى المحبة للفن التشكيلي من خلال مشاركاتهم باستضافة العديد من الفنانين العرب و الدوليين و الضيوف والنهوض بالحركة التشكيلية لتكون رافداً من روافد الفنون في الاردن .
تطوير الجانب الروحي والجمالي والتذوق الفني وتأصيله في نفوس المواطنين من خلال تعزيز القيم الأخلاقية والروحية السامية للمجتمع المحلي .
العمل على تعزيز روابط المحبة والإخاء بين الفنانين التشكيليين وأفراد المجتمع المحلي كافة وإشاعة ثقافة التذوق الفني ونشر قيم العدالة والإنسانية.
تعريف الفنانين المشاركين بالمناطق التراثية والاثريه والسياحية  من خلال تنظيم  زيارات لبعض المتاحف والمزارات السياحية في مدينة اربد و جرش وعجلون والبحر  الميت .
إتاحة الفرصة للمشاركين بلقاء فنانين محترفين من مختلف دول العالم والتعرف على مختلف الاساليب والتقنيات الفنية والرسم في الهواء الطلق .
جمعية الرواد للفنون التشكيلية

تأسست" جمعية الرواد للفنون التشكيلية " بتاريخ  6/4/2015 برقم وطني  2015032115011    ومقرها الدائم في اربد ، وقد سجلت في وزارة التمنية الاجتماعية  وضمن اختصاص وزارة الثقافة .

أهداف الجمعية :

رعاية ودعم الإبداع والمبدعين في مجالات الفنون التشكيلية كافة .
رعاية ودعم الفنانين التشكيليين وتوفير ظروف ملائمة لنشر أعمالهم وإقامة المعارض التشكيلية لهم داخل الأردن وخارجه.
توفير ظروف ملائمة لجمع وتوثيق اللوحات الفنية للاماكن الوطنية والتراثية والطبيعية وحفظها والمساهمة في تنمية قدرات الفنانين التشكيليين ، في هذا المجال .
التبادل التعليمي والثقافي للفنون التشكيلية مع كافة الدول العربية والأجنبية .
توفير قاعات عرض ومحترفات فنية ومراكز تدريب تشمل الجاليريات ومتاحف الفنون التشكيلية .
احترام مفاهيم وحريات ووجهات النظر بين الفنانين التشكيليين كافة والتفاعل الثقافي بينها ورفع قدرتها على التكيف والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية المختلفة .
المشاركة في المهرجانات والمؤتمرات والفعاليات الفنية التشكيلية محليا وعربيا ودوليا .
رؤية ورسالة الجمعية :

جمعية الرواد للفنون التشكيلية هي جمعية  غير ربحية وهي أول جمعية متخصصة في الفنون التشكيلية  والممثل الرئيسي للحركة التشكيلية في إقليم الشمال ومقرها مدينة اربد . والانضمام إلى عضويتها متاح إلى الفنانين الأردنيين كافة حسب النظام الأساسي للجمعية .

رعاية الحركة الفنية التشكيلية الأردنية بشكل عام وفي إقليم الشمال بشكل خاص والعمل على مساعدة الفنان الأردني بالانفتاح على ما استحدث في الفن من خلال تنظيم المعارض  والنشاطات والمهرجانات الفنية المحلية والدولية والعمل على الارتقاء بالفن التشكيلي الأردني نحو العالمية .

بالإضافة إلى  تقديم الخدمة للمجتمع المحلي من خلال تنظيم المعارض و ورشات عمل تطوعية في المدارس والجامعات وكافة مؤسسات الدولة العامة والخاصة .

العمل على  تأسيس مركز لتدريب الفنون التشكيلية في محافظة اربد  يتيح الفرصة أمام أبناء المجتمع المحلي بتنمية مواهبهم وقدراتهم التشكيلية  وذلك بالتعاون مع بلدية اربد الكبرى في إمكانية توفير مكان مناسب في إحدى البيوت التراثية في المدينة مثل بيت النابلسي أو بيت الشرايري .

أهم النشاطات والفعاليات والمعارض التي تنظمها و نفذتها الجمعية خلال الفترة  2015- 2021 .

إطلاق مبادرة أرسم وطنك / 2015 – .
تنفيذ برنامج رواد الفن التعريف بالفنان الأردني اعماله الفنية وتقنياته  / بالتعاون مع وزارة الثقافة
تأسيس وتنفيذ سمبوزيوم الرواد الدولي للفنون التشكيلية ( موعد مع اللون والبحر ، الفن فضاءات من الحب والحرية ، الأردن الرسم فيها أجمل ، النهر والليمون ) ( عشر سمبوزيومات ) .
ورش فنية للرسم الحر المباشر في المناطق التراثية والطبيعية في مختلف مناطق المملكة .
ورش تدريبية في فن الرسم وفن الخط العربي وتحسين  الكتابة الاعتيادية لكافة افراد المجتمع المحلي  .
تصميم وتنفيذ جداريات ضخمة في مختلف المناسبات الوطنية .
تنظيم واقامة سمبوزيومات ( ورش فنية رسم مباشر في كافة المناسبات الوطنية  الاستقلال / الكرامة يوم الجيش والثورة العربية الكبرى  .
استضافة فنانين عالميين ومحليين وعرب وإقامة معارض فنية لهم .
تنظيم واقامة معارض لجماليات فن الخط العربي والفنون الاسلامية .
سلسلة معارض الرواد للفنون التشكيلية ( الفن فضاءات من الحب والحرية / ألوان حوران / رسمت في الاردن )  .
المشاركة في ملتقيات ومعارض دولية  في مختلف دول العالم وتمثيل الاردن في هذه الملتقيات .

واخيرا نشيد بجهود الشراكة والتعاون والدعم والرعاية لمن نهض معنا بهذا اللقاء الإبداعي بدءا من وزارة الثقافة مظلة المثقفين والفنانين والمكتب التنفيذي لاحتفالية اربد  وعطوفة المهندس سليمان الغزاوي ومؤسسات المجتمع المختلفة ولا ننسى الاجهزة الامنية  حارسة الابداع والثقافه في وطننا العزيز . 

موسكو - قالت وزيرة الثقافة الروسية أولغا ليوبيموفا، إن لوحات معرض "مجموعة موروزوف. أيقونات الفن المعاصر"، الذي أقيم في فرنسا، عادت إلى روسيا.

وذكرت الوزيرة، أنه تم تسليم هذه اللوحات إلى متاحف الدولة المالكة لها.
وأضافت الوزيرة: "عادت مجموعة موروزوف إلى روسيا. وتم تسليم اللوحات بالفعل إلى المتاحف الحكومية".

وأوضحت الوزيرة أن المجموعة ضمت 67 لوحة من مجموعات متحف "بوشكين" و33 لوحة من متحف تريتياكوف بموسكو، و 65 لوحة من متحف إرميتاج ولوحتين من المتحف الروسي في بطرسبورغ.ونوهت الوزيرة بأن عملية نقل هذه المجموعة الفنية إلى روسيا، استغرقت حوالي 20 يوما، ودخلت الشاحنات الأخيرة إلى الأراضي الروسية في يوم 2 مايو.

تم افتتاح معرض "مجموعة موروزوف. أيقونات الفن المعاصر"، في مؤسسة لويس فويتون في باريس وكان من المقرر استمراره حتى 22 فبراير، لكن نظرا للاهتمام الكبير بالمعرض، تم تمديده حتى 3 أبريل. وبعد فرض عقوبات الاتحاد الأوروبي ضد روسيا على خلفية العملية العسكرية في أوكرانيا، ظهرت صعوبات في عودة بعض اللوحات إلى روسيا.

المصدر: إنترفاكس

تابعوا RT علىRT

 

عمان - "بيت سلمى" هو أول فيلم أردني يعرض في دور السينما الأميركية، فقد اختير بالمنافسة الرسمية بمهرجان "سينيكوست"، ومهرجان "أتلانتا" السينمائي، وكذلك في مهرجان أميركي آخر لم يُعلن عنه بعد، حسب مخرجة الفيلم.

"الجزيرة نت" حاورت الكاتبة والمخرجة عليان وبطلات الفيلم، للحديث عن هذا الإنجاز الأردني والعربي الفريد.


الأردنية هنادي عليان مخرحة فيلم "بيت سلمى" (الجزيرة)
الحكاية
حكاية الفيلم تدور حول 3 سيدات، هنّ: الخبازة الموهوبة سلمى (تؤدي الدور الفنانة القديرة جولييت عواد)، وابنتها فرح (سميرة الأسير) التي تمر بمشاكل زوجية، وزوجة أبو فرح لمياء (رانيا الكردي) التي تطمح أن تكون شهيرة على مواقع التواصل الاجتماعي، لكن من دون جدوى.


مصير كل واحدة منهن مرتبط بمصير الأخرى، لأنهن مضطرات إلى التعامل مع بعضهن بعد وفاة رجل اسمه بكري، هو طليق سلمى، وزوج لمياء وأبو فرح.

الوضع المالي للعائلة ضعيف، لذا تحاول السيدات حل مشكلة الورثة المعقدة بأسرع وقت، لكن جميعهن عنيدات، والنتيجة كانت اضطرارهن إلى العيش معا في البيت الذي ورثنه بمنطقة جبل الجوفة في عمان.

بطلات الفيلم
بطلات الفيلم 3 نساء: سلمى (جوليت عواد) خبازة موهوبة تعيش وحدها في منزل قديم وضخم يطلّ على وسط المدينة في عمان، وتدير مخبزا لا يحقق أرباحا، وابنتها فرح (سميرة الأسير).


تقول الفنانة الأسير "سعيدة جدا بمشاركتي بالفيلم، وهو فيلم عائلي بقالب كوميدي، وللأسف هناك قلة لمثل هذه الأفلام، بيت سلمى قريب من الجمهور، يعرض واقعا اجتماعيا".

وعن شخصيتها في الفيلم توضح "دوري في هذا الفيلم يختلف عن جميع الأدوار السابقة التي أديتها، فأنا أجسد شخصية امرأة قوية عاملة تعاني من مشكلات زوجية"، مبينة أنها توافقت واستمتعت جدا بالعمل مع المخرجة والفنانات عواد والكردي، خصوصا أن المخرجة أتاحت لهن مساحة للارتجال فخرج العمل "كوميديا حقيقيا".

أما الشخصية الثالثة فهي "لمياء الشامي" زوجة أبو فرح (رانيا الكردي)، التي تلعب دور شخصية اجتماعية مهووسة بمواقع التواصل الاجتماعي.

وقالت الكردي "أفتخر بمشاركتي بهذا الفيلم الأردني الجديد، فهو يتناول قصة اجتماعية تجمع بين الدراما والكوميديا بطريقة ذكية فيها تطوير لكل من الشخصيات والقصة".


وأضافت "ألعب دور ضرّة سلمى بالفيلم، وتختلف الشخصيتان تماما، فسلمى من جيل أكبر، وأنا أجسد شخصية زوجة تهتم فقط بمواقع التواصل الاجتماعي والمظاهر، حتى يجمعنا القدر ونضطر إلى التعايش مع بعضنا".

وأردفت الكردي "لمياء شخصية أنانية ونرجسية في البداية، لكن التجربة التي مرت بها تغيّرها، فتلتفت إلى ما هو أهم في هذه الحياة"، مبينة أنها استمتعت بأدق تفاصيل تجسيد الشخصية، "من طريقة حكيها ولبسها ومشيتها حتى نكاتها".

شخصيات غير نمطية
وعن شخصيات الفيلم تقول عليان "الحقيقة كان لي الشرف بالعمل مع جميع الممثلين بالفيلم، لكن بالأخص الأدوار الرئيسة الثلاثة"، ويمكن القول إن الشخصيات الثلاث تركن أثرا كبيرا لدى المشاهدين، لأنهن "حقيقيات".

وتتابع "لحسن حظي أن جولييت ورانيا وسميرة أبدين إعجابهن بالنص كثيرا، وذلك مهد الطريق لتعاون مميز بيننا".


وتخمّن أن النص حفز كل واحدة منهن بطريقة مختلفة، لكن السبب المشترك في رأيها أن كل الأدوار غير نمطية، و"هذا شكّل تحديًا أو مساحة للعب ومجالا لممارسة الفن".

وتكشف عليان أن "الشيء المشترك بيننا نحن الأربعة هو الحب الكبير للمهنة وللتمثيل، ومن ثم كانت مهمتي أيام البروفات والتصوير أن أحافظ على مساحة تضمن أن يظل الجميع داخل جو إبداعي مبني على التفاهم والاحترام المتبادل، والحقيقة هذا خلق بيئة مشجعة على الإبداع ومكانا ممتعا للعمل".

وتشرح فتقول "جميعنا نتعلم من بعضنا خلال التجربة، وكان تواصلنا هو السبب في أن العلاقات على الشاشة ظهرت بها مشاعر حقيقية ومؤثرة".


مخرجة فيلم بيت سلمى: عندي أمل ألا يستخف الناس بالمرأة العربية (الجزيرة)
رسالة الفيلم
وعن رسالة الفيلم تقول عليان "بوصفي كاتبة ومخرجة همّي أن أخلق حالة وجوا يحرك المشاعر، وأن أحاول بقدر ما أستطيع البعد عن التلقين، لأن إيماني أن فن صناعة الأفلام هو لغة تواصل بين الفيلم والجمهور، لذا يجب أن أترك مساحة ولو قليلة للجمهور ليستكشف رسالة بنفسه".


وتضيف "لكن إن كان عندي أمل فهو ألا يستخف الناس بالمرأة العربية وما تستحقه من الاحترام".

صناعة الفيلم والمحددات
تقول المخرجة عليان "تم تصوير الفيلم في الأردن، بمنطقة جبل الجوفة في عمان، واستغرق شهرا ونصف الشهر"، ومدة عرضه 95 دقيقة، مبيّنة أن الصعوبات كثيرة، "فصناعة فيلم من هذا النمط أشبه بالمعجزة".

وتعلل "لأن صناعة الفيلم صعبة، فكان لدي محددات كبيرة يجب أخدها بالاعتبار من أول مرحلة والنص ما زال على الورق، أهمها كيف يمكن أتناول قصة محبوكة ومتماسكة بالموارد والأدوات الموجودة".

وتبين أن إنتاج الفيلم في الحقيقة ما كان يمكن أن يكون من دون الدعم المحلي بعمان، "ابتداء من الهيئة الملكية للأفلام، ومرورا بشركات خاصة حتى على مستوى أشخاص كان لهم دورهم".

منافسة بالمهرجانات العالمية
تقول عليان "الحمد لله، حظي الفيلم بالاختيار للمنافسة الرسمية بمهرجان سينيكوست ومهرجان أتلانتا السينمائي، وكذلك في مهرجان أميركي آخر لم يُعلن عنه بعد".


وتضيف أن الجزء الأول من مهرجان "سينيكوست" كان في أول شهر أبريل/نيسان، "والحمد لله ردود الفعل من النقاد والجمهور كانت جميلة ومبشرة"، أما العرض القادم فسيكون في الأول من مايو/أيار في مدينة أتلانتا بسينما بلازا، الصالة التاريخية والأقدم بولاية جورجيا، والجزء الثاني من مهرجان سينيكوست سيكون في شهر أغسطس/آب بولاية كاليفورنيا.

وتقول عليان "أنا بقمة السعادة أن الفيلم يترشح وينافس مع أفلام كبيرة في هذه المهرجانات، خصوصا أن المهرجانات الأميركية عليها تنافس كبير"، وحسب موقع مهرجان أتلانتا، فقد تلقى المهرجان نحو 10 آلاف فيلم من فئات مختلفة بين طويل وقصير وتسجيلي، لكنهم برمجوا فقط 16 فيلما طويلا من بينها "بيت سلمى".

المنافس العربي الوحيد
تقول عليان "الحقيقة سعداء جدا، لأن المهرجانات العالمية عندما تبرمج أفلاما عربية عادة ما تكون هذه الأفلام تنقل مواضيع معينة، أكثرها المصائب والكوارث في منطقتنا". ولذا، "كونه فيلما اجتماعيا يحكي قصصا يومية غير شبيه بـ(الأخبار)، فقد كان قادرا على اختراق هذه النظرة، والتواصل مع مهرجان وجمهور أجنبي على مستوى إنساني، فهذا بحد ذاته يسعدني كتير".


وتتمنى عليان أن يحدث انفتاح لسماع حكايات من هذا النمط بالعالم، تمسّ المشاعر الإنسانية في كل مكان، بغض النظر عن الخلفية الاجتماعية والنظرة الاستشراقية.

المصدر : الجزيرة

في شهر الصيام أجد في نفسي حاجة ملحة للعبادة عبر التأمل في أيات الله التي أجراها على أنبيائه ورسله، وللنساء الطاهرات زوجات الانبياء ، ومنهن سارة بنت هاران، بالسيدة المؤمنة المحتسبة والعفيقة الطاهرة. كانت أول من آمن بأبي الأنبياء إبراهيم حين بعثه اللَّه لقومه يهديهم إلى الرشد بعد ان شهدت كيف نجاه الله من النار.

ولنا في السياحة عبر هذه الشخصية العديد من العبر والمواعظ والاقتداء بالزوجات الصالحات المؤمنات كالسيدة سارة أم الأنبياء. واسمها عبراني معناه "أميرة". Sarai ، وصفت بأجمل نساء الارض وهي مبجلة عند المسلمين واليهود والمسيحيين. أتى ذكرها بالتوراة على أن أسمها "سَارَاي" ثم تحول إلى "سارة" بعد وعد قطعه الله لها بولد بعدما كانت عجوز عاقر. وتزوجت من أبو الأنبياء إبراهيم في أور الكلدانيين.

وتذكر بعض المراجع ان سارة ولدت في منطقة كوثي من جبال بابِل وهي منطقة تقع بـالعراق، وانها كانت تملك مزارع ومواشي عديدة، فمنحت جميع ما تملك للنبي إبراهيم.

توفيت سارة في منطقة حبرون ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها زوجته، ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فعرف المكان لاحقا باسم الحرم الإبراهيمي، ويقع في مدينة الخليل جنوب بيت المقدس.

ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي، أن سارة تعد من النساء المحدَّثات؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها بإسحاق. فهي اول امرأة تكلمها الملائكة

يقول تعالى:(وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) هود 70-73

وجاء ذكرها في القرآن الكريم أكثر من مرة تكريما لها ولسيرتها العظيمة التي تشهد لها بالصبر الجميل وحسن التبعل لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام ، في زمن الفوضى والوثنية وعبادة الكواكب بأرض العراق.

نشأت سارة بالعراق، حيث النمرود ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح، وهو ممن ملكوا الدنيا وتجبروا في الارض، وارتبط ذكره بسيرة أبي الانبياء إبراهيم عليه السلام.

طغى النمرود في ملكه الذي دام أربعمائة سنة وتكبر على الناس، وادعى الإلوهية، وقد كان الناس يأتون إلى هذا الملك فيعطيهم الميرة " أي الطعام والشراب، شريطة ان يقر بان النمرود هو ربه، ولما أتاه سيدنا إبراهيم عليه السلام قال له النمرود من ربك ؟ أتؤمن أني ربك ؟ فقال سيدنا إبراهيم لا.

دهش النمرود من موقف سيدنا إبراهيم قائلا: أو لك رب غيري؟ فأجاب سيدنا إبراهيم نعم، فقال له النمرود ما صفات ربك ؟ فقال له سيدنا إبراهيم ربي الذي يحي ويميت، فقال ذلك الطاغية أنا أحيي وأميت، ثم دعا برجلين كانا بالسجن فقتل واحدًا منهم ثم ترك الأخر يعيش، ثم قال أنا أحييت واحدًا وتركت الأخر يموت، إذا أنا أحيي وأميت.

واستمر حوار النمرود مع أبي الانبياء ان قال سيدنا ابراهيم: إن الله يأتي بالشمس من المشرق فإذا كنت ربٌ كما تقول فآت بها من المغرب؟

وبهذا الطلب بين سيدنا إبراهيم كشف خداعه وضلاله للناس أمام قومه، فلم يستطع الإجابة على سيدنا إبراهيم بل سكت وهنا يقول الله عزوجل عنه فبهت الذي كفر، ثم انتقم الله من النمرود ببعوضة دخلت في أنفه، وظلت برأسه أمدًا حتى عذبه الله بها.

قصة سارة تحمل العديد من الدلائل الايمانية ومنها الدعوة المجابة، والمكانة العالية في الدارين نتاج طبيعي لايمانها وعفتها وطهارتها وكفاحها الهجرة في سبيل الله مع زوجها وابن أخيه لوط -عليهما السلام- إلى فلسطين.

ولما اشتد الجفاف فى فلسطين هاجرت مع زوجها مرة أخرى إلى مصر. وسرعان ما انتشر خبرهما عند فرعون مصر الذى كان يأمر حراسه بأن يخبروه بأى امرأة جميلة تدخل مصر.

وذات يوم، أخبره الجنود أن امرأة جميلة حضرتْ إلى مصر، فلما علم إبراهيم بالأمر قال لها: "إنه لو علم أنك زوجتى يغلبنى عليكِ، فإن سألك فأخبريه بأنك أختي، وأنت أختى فى الإسلام، فإنى لا أعلم فى هذه الأرض مسلمًا غيرك وغيري".

وطلب فرعون من جنوده أن يحضروا المرأة، ولما وصلت إلى قصر فرعون دعت اللَّه ألا يخذلها، وأن يحيطها بعنايته، وأن يحفظها من شره، وأقبلت تتوضأ وتصلى وتقول: "اللهم إن كنتَ تعلم أنى آمنتُ بك وبرسولك، وأحصنتُ فرجى إلا على زوجي، فلا تسلط على هذا الكافر". فاستجاب اللَّه دعائها، فشَلّ يده عنها فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدى ولا أضرك. فدعت سارة ربها؛ فاستجاب الله دعاءها، فعادت يده كما كانت، ولكنه بعد أن أطلق اللَّه يده أراد أن يمدها إليها مرة ثانية؛ فَشُلّت، فطلب منها أن تدعو له حتى تُطْلق يده ولا يمسها بسوء، ففعلت، فاستجاب الله دعاءها، لكنه نكث بالعهد فشُلّت مرة ثالثة.

فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدي، وعهدٌ لا نكث فيه ألا أمسّك بسوء، فدعت اللَّه فعادت سليمة، فقال لمن أتى بها: اذهب بها فإنك لم تأتِ بإنسان، وأمر لها بجارية، وهى "هاجر" -رضى الله عنها- وتركها تهاجر من أرضه بسلام.

ورجع إبراهيم وزوجه إلى فلسطين مجددا ،دون ان تنجب سارة ابنًا لإبراهيم، وغلف الحزن قلبها لكنها سرعان ما قاومت حزنها وغيرتها الانسانية الفطرية وقررت ان تتخذ من هاجر التي وهبها لها فرعون مصر لتكون في خدمتها، زوجا لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام.

كان سيدنا ابراهيم يحب زوجته سارة حبا اسطوريا

كونها امرأة جميلة جدا وزوجة صالحه له وكان يحب غيرتها عليه ويعد حبهما من أروع قصص الحب والتضحية فهي كانت امرأة وفية وبقصتها هذه ضربت السيدة سارة أروع الأمثال في الوفاء للزوج، وفي الايمان بدعوته للتوحيد، وفي التضحية بالنفس والقسوة علي قلبها ارضاءا لحبيها وزوجها، بعد ان فقدت الأمل في أن تصبح أما وتنجب له ابناء بتزويجه من هاجر المصرية

لكنها لم تستطع إسكات غيرتها طويلاً، عندما ظهرت معالم الحمل على السيدة هاجر حتى تجددت غيرتها فلما وضعت طفلها إسماعيل طلبت سارة من سيدنا إبراهيم أن يبعدها وابنها، ولأن الله يرى ويعلم ما بقلب سارة أمر سيدنا إبراهيم بأن يذهب بالسيدة هاجر إلى مكة ويتركها هناك، ولبى إبراهيم أمر ربه.

وقد أجرى الله آيات عديدة في قصة ستنا سارة عليها السلام، ومنها ان غيرتها كانت سببا في هجرة سيدنا ابراهيم بزوجته هاجر إلى مكة ولتتفجر على يديها ماء زمزم لسقيا الرضيع اسماعيل ولسقيا حجيج الرحمن فيما بعد.

وتجري السنون مع السيدة سارة لتتحقق آيات الله فيها وتصبح أما وهي في عمر التسعين، وذلك عندما جاء نفرٌ لزيارة إبراهيم عليه السلام؛ فأمر بذبح عجل سمين، وقدمه إليهم، لكنه دهش لما وجدهم لا يأكلون، وكان هؤلاء النفر ملائكة جاءوا إلى إبراهيم -عليه السلام- فى هيئة تجار، ألقوا عليه السلام فرده عليهم.

وأخبرت الملائكة إبراهيم - عليه السلام- أنهم ذاهبون إلى قوم لوط؛ لأنهم عصوا نبى الله لوطًا، ولم يتبعوه.

وبشر الملائكة نبي الله ابراهيم بأن زوجته سارة سوف تلد إسحاق، وأن هذا الولد سيكبر ويتزوج، ويولد له ولد يسميه يعقوب.

ولما سمعت سارة كلامهم، فعبَّرت عن فرحتها، ودهشتها ، وقالت: (قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ. قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)[هود: 72-73].

وحملت سارة بإسحاق - عليه السلام - ووضعته، فبارك اللَّه لها ولزوجها فيه؛ ومن إسحاق انحدر نسل بنى إسرائيل.

فالله برحمته الواسعة لم ينس أمنية السيدة سارة وحملها بالأمومة فحققها لها في سن الشخوخة ، بل ان الله تعالى قد كرمها بجعلها أم الأنبياء وجعل أكثر الأنبياء فى ذرية إبراهيم منها.

أما عن معنى اسم إسحق «يضحك».

و كان سبب تسميته بيضحك

جاء في قاموس الكتاب المقدس أن السبب أن أباه أبراهيم عليه السلام ضحك سروراً لمّا بشّره الملاك بأنه سيولد له ابن من سارة زوجته التي احبها حبا لا يوصف.

وضحكت سارة لمّا علمت أنها ستنجب طفلاً حين بشرتها الملائكة

و بما ان كل شيء بتقدير الله وبحكمة من الله لربما كان سيدنا إبراهيم صبر ليحضى بطفله اسحق من شريكة عمره وحياته وقدطال انتظاره ولكن أراد الله بهذا أن يبين أمرا.

سارة طالب السهيل

الالب- قدّم عازف بيانو صيني شهير عرضاً موسيقياً فوق قمة جبلية شاهقة الارتفاع في #جبال الألب السويسرية، يتجاوز ارتفاعها 3400 متر فوق سطح البحر.

وفوق هذه القمة الجبلية شاهقة الارتفاع، قدّم عازف البيانو الصيني لانغ لانغ عرضاً موسيقياً رائعاً في يونغ فراوايوغ، أعلى محطة قطارات في أوروبا، إذ تقع على ارتفاع 3454 متراً فوق سطح البحر.

وعزف لانغ، البالغ من العمر 39 عاماً، على بيانو كبير وُضع فوق القمة الجبلية المحاطة بالهضبة السويسرية التي تقع بين منطقة جورا وجبال الألب السويسرية.

إلى ذلك، شمل العرض الذي استمر ثماني دقائق أغاني "حلم الحب" و"زهرة الياسمين" و"منوعات غولدبرغ".

وقال لانغ إن "هذا كان أول عرض موسيقي يقدّمه وسط الجليد"، مشيراً إلى أنه "استمتع بهذا العرض للغاية وأنه يشعر بسعادة غامرة".

وعقب العرض استقل لانغ قطاراً للاستمتاع بمناظر الجليد الخلابة في قمة يونغ فراوايوغ.

الكلمات الدالة