●    سينما عقيل تقدم لأول مرة في الإمارات العربية المتحدة الفيلم "كفرناحوم"

]دبي - يسر سينما عقيل أن تقدم فيلم "كفرناحوم" للمخرجة نادين لبكى، الفيلم المدرج ضمن القائمة القصيرة لترشيحات جوائز الأوسكار عن أفضل فيلم أجنبي، والفائز بجائزة لجنة التحكيم فى مهرجان كان السينمائى الدولى.

كفرناحوم يروي قصة طفل في إحدى المناطق التابعة للعالم العربي التي تقع تحت أزمات سياسية واجتماعية طاحنة، يتتبع الفيلم حياة الطفل الذي يعيش في قرية فقيرة، ويقرر التمرد على نمط الحياة الذي يخضع له، حيث يقوم برفع دعوى قضائية ضد والديه. لاتفوتكم فرصة مشاهدته، يعرض الفيلم  من 15 إلى 29 مارس 2019.


●    سينما عقيل تستضيف مهرجان السينما الفرنسية "فرانكو فيلم" في نسخته التاسعة 2019
يعود مهرجان مهرجان السينما الفرنسية "فرانكو فيلم"  إلى الإمارات العربية المتحدة في دورته التاسعة بقائمة أفلام جديدة ومميزة. يسلّط المهرجان الضوء على الإنتاج العربي الفرنسي المشترك حيث سيتم عرض الأفلام  في كل من سينما عقيل في السركال أفنيو، دبي ومعرض 421 في أبوظبي من 1 إلى 9 مارس 2019.
تم تنظيم المهرجان بالتعاون مع القسم الثقافي في كل من السفارة الفرنسية، والسفارة الكندية وسفارة سويسرا وسفارة بلجيكا في دولة الإمارات العربية المتحدة.
يتيح البرنامج للجمهور مشاهدة مجموعة من الأفلام الفرنسية والأفلام العربية التي لم يتم عرضها من قبل في الإمارات، والتي تضم أفلام الدراما والكوميديا بالإضافة إلى الأفلام الوثائقية. نذكر منها العروض التالية والتي ستكون ضمن برنامج شهر مارس 2019:

بنات الشمس - فيلم دراما
ﺇﺧﺮاﺝ: إيفا هوسون (مخرج)
دخل فيلم  “بنات الشمس” المنافسة في قائمة الأفلام المعروضة في مهرجان كان السينمائي بدورته الـ71.
تبدأ القصة في مكاٍن ما داخل (كردستان)، حيث (باهار) هي الجندية القائدة لـ"بنات الشمس"، كتيبة تتكون بالكامل من المجندات الأكراد، وهنّ على أعتاب استعادة السيطرة على المدينة التي قبض عليهنّ فيها من قِبَل المتطرفين منذ بضعة أشهر.. وفي ظل تلك الأحداث، تقوم الصحفية الفرنسية (ماتيلدا) بتغطية هذا العدوان على مدار الأيام الثلاثة الأولى. وعندما تلتقي باهار، تطفو كل ذكريات الأخيرة "باهار" على السطح من جديد.

وليلي - فيلم دراما
ﺇﺧﺮاﺝ: فوزي بن السعيدي
جائزة لجنة التحكيم في ختام مهرجان مالمو للسينما العربية.
(عبد القادر) حارس أمن و(مليكة) خادمة منزلية. تزوجا حديثًا ويهيمان ببعضهما حبًّا. وبرغم الصعوبات المالية التي تواجههما، يحلمان بالانتقال للعيش معًا.. وذات يوم، يتعرض عبد القادر لحادث عنيف ومخزٍ يقلب حياة الزوجين رأسًا على عقب.




أبولو غزة - فيلم وثائقي
ﺇﺧﺮاﺝ: نيكولا واديموف
في صيف عام 2013 ، تم اكتشاف تمثال لأبولو عمره أكثر من 2500 سنة في شباك لصياد سمك من غزة، ثم يتلاشى التمثال، ويفتح كل أنواع التخمينات: هل هو مخبأ في نفق، أو رهينة للجماعات المسلحة، أو تم تدميره على يد الأصوليين أو أعيد بيعه للمتاجرين الدوليين بالفن، لكن أثبتت الافتراضات الأكثر وضوحًا حول التمثال، إنها بمثابة رمز لما تعنيه هذه المنطقة من العالم في خيال الجميع.

اصطياد الأشباح - فيلم دراما
ﺇﺧﺮاﺝ: رائد أنضوني (مخرج)
حصد الفيلم جائزة أفضل فيلم وثائقي (الدب الفضي) في مهرجان برلين السينمائي الدولي للعام 2017.
لم يتبق للمخرج رائد (أنضوني) من تجربة اعتقاله في المسكوبية، مركز التحقيق التابع للمخابرات الإسرائيلية شاباك، إلا شظايا ذكريات لا يملك تمييز الحقيقي منها عن المتخيل. وفي سعيه إلى مواجهة هذه الذكريات الشبحية التي تطارده، يقرر أنضوني إعادة بناء مكان اعتقاله الغامض. واستجابة إعلان عن وظائف شاغرة لمعتقلين سابقين في المسكوبية من أصحاب الخبرة في البناء والعمارة والدهان والنجارة والتمثيل، يتجمهر عدد منهم في باحة فارغة بالقرب من رام الله لينطلقوا معاً في رحلة لإعادة اكتشاف ملامح سجنهم القديم، و يحاولوا مواجهة تبعات الخضوع لسيطرة كاملة، ويعيدوا تمثيل قصة عاشوا تفاصيلها بين جدران المركز.

ملاحظات:
*تخضع جداول عروض الأفلام  للتغيير، للتأكد من أوقات العرض يرجى مراجعة موقع سينما عقيلwww.cinemaakil.com للحصول على أحدث جدول زمني.
*تبلغ قيمة التذكرة 52.5 درهماً إماراتياً وهي متاحة للشراء عبر الإنترنت وفي شباك التذاكر.
*قد يتم تطبيق قيود عمرية حسب طبيعة الفيلم وملائمته وفقًا للوائح، نحتفظ بالحق في طلب إثبات الهوية، وسيُطلب منك المغادرة إذا كنت تحت السن المطلوبة.

للمزيد من المعلومات يرجى مراجعة  www.cinemaakil.com
يمكن الحصول على برنامج عروض الأفلام من خلال صفحة ال Facebook.
للحصول على صور افلام شهر مارس

سينما عقيل
هي سينما بديلة مستقلة، تتيح الفرصة للجمهور لمشاهدة نوعية مختلفة من الأفلام العالمية والمحلية، من نتاجات ابداعية زمنية مختلفة، بهدف رفع الوعي والاهتمام بالفيلم والفنون السينمائية. أُطلقت سينما عقيل في عام 2014 كسينما رحالة، وأقامت حتى الآن أكثر من 60 سينما مؤقتة ومتنقلة في دبي وأبو ظبي والشارقة، جذبت فيها أكثر من 35,000 ألف مشاهد. وفي سبتمبر 2018، فتحت سينما عقيل أبوابها للجمهور من  خلال موقعها الجديد في القوز، مما يجعلها أول سينما بديلة في منطقة الخليج العربي. ومقّر سينما عقيل هو بالشراكة مع السركال أفنيو. ويجدر بالذكر أن سينما عقيل هي جزء من شبكة الشاشات العربية البديلة «ناس» التي تضم شاشات ونوادي سينما عربية غير حكومية منها سينما ميتروبوليس في بيروت، زاوية في القاهرة والخزانة السينمائية في طنجة.
فيسبوك - Cinema Akil
 تويتر- @CinemaAkil
انستغرام - @CinemaAkil

سارة طالب السهيل
حقا اننا نعيش معطيات  مجتمع ما بعد الحداثة عبر فضاء تكنولوجي واسع الافاق وثورة اتصالات غيرت كثير من المفاهيم الاجتماعية والثقافية وجمعت بين ثقافات الشرق والغرب في لحظة كونية ممتدة عبر الاثير، فبضغطت زر واحدة على هاتفك المحمول قد تتواصل مع العديد من الاشخاص في العالم ومن مختلف الثقافات لكي تتبادل الرؤى وكل ماهو مشترك انساني.
ورغم هذه الحقيقة، فان ذواتنا الحضارية والمخزون الثقافي لكل واحد منا قد يطل برأسه في هذه اللقاءات الالكترونية، فالانسان عبارة عن مخزن للمعارف والعلوم والثقافة المتوراثة خاصة الثقافة الشعبية وعلى رأسها الامثال الشعبية التي نتشربها من أهالينا ومن مجتمعنا كما نشرب كأس الحليب كل صباح، خاصة وانها وسيلة لتعليم دروس فن الحياة بشكل حكيم وايضا مرح، وكما تتنازع مضامين الامثال بين الحث على الفضيلة ونبذ الرذيلة، فانها تسخدم اساليب متنوعة بين الجد والسخرية لتوصيل هذه المضامين لمتلقيها.
ولاغرابة ان نجدنا مصبوغين ومختومين بختم الامثال الشعبية لانها ببساطة تجري منا مجرى الدم في العروق عبر تداولها عبر الاجيال والحقب الزمنية باعتبارها مرآة تعكس عاداتنا وتقاليدنا وافكارنا وقيمنا الاخلاقية والدينية ورؤانا الاقتصادية والسياسية والفكرية والفنية، على ذلك يمكن اعتبار المثل فلسفة شعبية لمنظومة حياتنا.  
فالأمثال الشعبية تمثل خلاصة خبرات الشعوب وحضاراتها وثقافتها ومنجزات عقلها الجمعي قديما وحديثا ايضا بما تحتويه من حكمة الايام والخبرات الانسانية طوال عقود، ولعل ما يبقيها على قيد الحياة هو ما تملكه من خصائص فنيه كالايجاز والايقاع الموسيقي مما يسهل حفظها وتناقلها، ولذلك قال ابن المقفع: "إذا جعل الكلام مثلاً كان أوضح للمنطق وآنق للسمع وأوسع لشعوب".
 
المثل لغة واصطلاحا
المثل  في اللغة هو النظير والشبيه، كما تقول شَبهه، وشِبهه. واصطلاحا، فان  الأمثال هي العبارة الفنية السائرة الموجزة التي تضاع لتصوير موقفا أو حادثة ولتستخلص خبرة إنسانية يمكن استعادتها في حلة أخرى مشابهة لها مثل:" رب ساع لقاعد" و " ورجع بخفي حنين" و"الكلام لك واسمعي يا جارة".
كما يعرف المثل بأنه جملة قيلت في مناسبة خاصة، ثم صارت - لما فيها من حكمة - تذكر في كل مناسبة مشابهة، ويشترط  فيها الإيجاز وحسن التشبيه وإصابة المعنى وحسن الكناية.
وتنطلق الامثال الشعبية  من بيئة وفكر الجماعة الانسانية في اي مجتمع من المجتمعات البشرية لتعكس ببساطة موجزة وموحية نظرتهم للحياة، وهي نظرة مستقاة من واقع خبرتهم بها ومعايشتهم لها كواقع يومي مجرب مما يضفي عليها طابع الحكمة والديمومة، ولان خبرات الناس تنبع من واقع حياتهم وبيئاتهم، فان امثالهم تعكس طبيعة هذه البيئات المتنوعة، فأبناء البيئة الساحلية تصطبغ بصبغة بحياة البحر من مد وجزر وصيد وسفن وامواج عتية وسماء صافية ومعاني الاغتراب خلال رحلة البحث عن الرزق.
وتعكس الامثال الشعبية المستقاة من البيئة الزراعية قيم الاستقرار والتعاون ومن ثم التفاؤل بالمستقبل حينما يأتي وقت الحصاد بالخير الوفير "من زرع حصد "، بينما تعبر الامثال الصادرة عن البيئة الصحراوية قيم ومعاني الترحال بحثا عن العشب والماء وما يستتبعه من حاجة ملحة للصبر والتحمل.
 
خصوصية المثل
يتمتع المثل الشعبي  بالعفوية عبر استخدام لغة العامة السنة العامة وينفرد بابتعاده عن الرقابة وعدم معرفة قائله، كما ان ينطلق من تجربة وقصةانسانية فردية لكن مع تكرارها مع افراد أخرين يحولها لتجربة جمعية يشترك الكثير من الناس في معايشتها بحلوها ومرها مما يضفي عليها طابع انساني مشترك مثل "الحب اعمي".
ويستسيغ الناس المثل بكل سهولة لما يحتويه من بلاغة نافذة عبر عنها أبو اسحق النظام بقوله: " يجتمع في المثل أربعة لا تجتمع في غيره من الكلام: إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبيه، وجودة الكتابة، فهو نهاية البلاغة.
 
الحكمة والمثل
تتشابه المثل والحكمة في كثير من الاحيان بسبب التقائهما في السرد والايجاز والسهولة والخبرة الانسانية، ومع ذلك فانهما يختلفان في الهدف والمصدر كما يقول الباحثون المتخصصون.
فالحكمة تعبر عن تجربة خاصّة يولّدها العقل بعد تحليلها؛ ليصل بعدد التحليل لحكمة يستفيد بها في حياته ويفيد غيره من خبرته، وقد عبر الخالق العظيم عن الحكمة بقوله تعالى "ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا" فالحكمة ليست متاحة لأي شخص الا اذا كان عقلانيا حكيما. وقد عرفت الانسانية الكثير من الحكماء والحكم ومن امثلتها حكمة صينية لا انساها ما حييت وهي " من يعرف اكثر يغفر أكثر "، وفي عالمنا العربي جرت الحكمة مصبوغة بالشعر كما في أبيات المتنبّي: "إذا غامرت في شرفٍ مروم فلا تقنع بما دون النّجومِ.. فطعم الموت في أمرٍ حقير كطعم الموت في أمرٍ عظيم.
أما المثل فيكون نتاج لموقفٍ لحظيّ يُقال فيه قولاً فيصبح مثلاً، ولكنه قد يتقارب مع الحكمة إذا نتج عن تجربة مثل " لكل حيٍّ أجل، بعضُ الحُلُمِ ذلُ، يد واحدة لا تحمل بطّيختين، لن يصغي إليك أحدٌ حتّى تقول شيئاً خاطئاً ".
 
التقاءالامثال عالميا
من متابعتي لبعض الامثال العالمية وجدت ان الكثير منها يتشابه في  مضمونه وخبراته الانسانية بالامثال العربية، وهو ما يؤكد حقيقة ان الخبرة الانسانية المشتركة تتواصل بين الشعوب وتتجاوز حواجز المكان. وهناك الكثير من الامثال التي خرجت من البيئات الشرقية والغربية لكنها تعبر محتوى انساني  جلعها تنتشر في مكل مكان من ارض المعمورة، ومنها مجموعة الأمثال العالمية التي تدعو لاغتنام الفرصة مثل: (اطرق الحديد وهو ساخن)، و(اصنع كوخك والشمس ساطعة) وغيرها.
وكذلك تتشابك الامثال في المنطقة العربية، وتبعد عن القطرية بانتشارها الجغرافي في الميحط العربي كله مما يصبغ عليه صبغة انسانية مشتركة ومن ذلك العديد من الامثلة التي خرجت من البيئة الشعبية اللبنانية ولكنها عرفت طريقها لكل الشعوب العربية فصارت ملكا للجميع ومن ذلك: " آخر الطحين كركعة " ، "الحائط الواطيء كل واحد بيقفز عليه" ، و" ضربني وبكى وسبقني واشتكى " ، " اليد الواحدة لا تصفق... وغيرها.
ومن نماذج الامثلة الاجتماعية التي تعكس الخبرة البشرية المثل السويسري " من هز بيت جاره.. سقط بيته " وقد يقترب معها في المعنى المثل الشعبي العربي "اللي بيته من ازاز ما يحدفش الناس بالطوب " ، والمثل الايطالي " قناعتك نصف سعادتك " يلتقي في مضمونة بالمثل " القناعة كنز لا يفني ".
وكذلك المثل البولندي " فعل الخير مع ناكر الجميل مثل إلقاء ماء الورد في البحر" تقابلها بيت زهير بن أبي سلمى حكيم شعراء العرب " ومن يصنع المعروف في غيره اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ".
اما المثل الفرنسي " إذا أردت أن تعرف رقي أمة فانظر إلى نسائها " يقابلها أمثولة الشاعر حافظ ابراهيم " الأم مدرسة ان أعددتها أعدت شعب طيب الاعراق"، والمثل الامريكي " كثيرا ما نرى الاشياء على غير حقيقتها لأننا نكتفي بقراءة العنوان"، والمثل الصيني " سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر" ، والمثل الروسي أخطاء الاخرين دائما أكثر لمعانا من أخطائنا، والمثل الانجليزي " كل امرئ يصنع قدره بنفسه"، والاسباني "الإعجاب بالنفس وليد الجهل"، والايرلندي " اعط حبك لأمرأتك، وسرك لوالدتك "، والمثل الهندي "عامل ابنك كأمير طوال خمس سنوات، وكعبد خلال عشر سنين، وكصديق بعد ذلك"، والمثل التشيكوسلوفاكي " علمني أهلي الكلام، وعلمني الناس الصمت "، والمثل البرتغالي "على الذين يعطون أن لا يتحدثوا عن عطائهم، أما الذين يأخذون فليذكروا ذلك "، كل هذه الامثال تتقارب على اختلاف جغرافيتها وحضارتها من كل انسان على ارض البسيطة.   
 
امتزاج الأنا والاخر
علاقة الأنا  بالاخر في ثقافتنا الشعبية  تبدو في بعض الاحيان علاقة امتزاج او تكامل او تقارب في ثقافتنا الشعبية التي تجسدها الامثال بشكل واضح، ولذلك كانت هذه العلاقات المتشابكة محل العديد من الدراسات المتخصصة في هذا المجال ومنها دراسة للباحث  سيد إسماعيل  في كتابه "الآخر.. في الثقافة الشعبية"  لاحظ فيها أن الشعوب التي كانت تعيش ضمن الدولة العثمانية لديها قدر من الأمثال المشتركة أو المتشابهة، كما هو الأمر لدى الأتراك والعرب والأكراد والألبان، وذلك نتيجة  الحياة المشتركة بينهم التي امتدت 400-500 سنة، ضمن الدولة الواحدة والثقافة الواحدة (الإسلامية)، ويبدو في الأمثال أو الحكم المنسوبة إلى (نصر الدين خوجة) أو (جحا).
وقد وجد بين الأمثال الشعبية الفارسية والألبانية ما هو متطابق أيضا مع الأمثال الشعبية العربية مثل: (بيخاف من خياله) و(اللي بيطلع الحمار لفوق بينزله)... ومن الأمثال المتشابهة بين الأمثال الشعبية الفارسية والألبانية (النجاة في نهاية الفنجان) و(اللص الماهر يطفئ المصباح أولا).
وهناك أمثالا متشابهة في المعنى ومختلفة في التعبير مثل المثل الفارسي "أحرق لحيته بنفسه"، والمثل الألباني "ذهب الجدي بنفسه إلى القصاب"، والمثل الفارسي "الإنسان يحتاج إلى العقل لا إلى القوة"، والمثل الألباني " ماذا يفيدك المال والقطيع إذا ليس لديك عقل؟"،  والمثل الشعبي الفارسي" القرد لا يصلح للحفر على الخشب" يقابله في الألبانية " لا تدع الذئب يحمي الغنم"... وغيره.
وتم رصد التشابه والتطابق في الامثال العربية والالبانية  في أول كتاب جامع للفولكلور الألباني (النحلة الألبانية- 1878م) الذي وضعه الباحث والشاعر ثيمي ميتكو (1820-1890) ثم صدر لاحقا "أمواج البحر- 1908م"  للباحث والشاعر سبيرو دينه (1848-1922).
وفي هذين المصدرين، وجدت بعض الأمثال الشعبية العربية والألبانية المتطابقة أو المتشابهة مثل: " ما تزرع تحصد"، و"زلة القدم ولا زلة اللسان" ، " لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد "،  و" العمل يدل على الإنسان"، و" لقت الطنجرة غطاها"،  و"الصديق الصالح يدل على الطريق الصالح"، و" يرى الشعرة في عين غيره ولا يرى الحطبة في عينه"، وعكست مثل هذه الامثال  دلالات ثقافية واجتماعيةوسياسية.
 
ضرورة الفرز
ورغم أهمية الامثال في حياتنا باعتبارها خبرةانسانية ضرورية للتواصل والاندماج الاجتماعي، الا ان بعضها يعبر عن مضامين تبعث على التشاؤوم او الانهزامية لدى بعض الشعوب التي وقعت تحت براثن الاحتلال، واخرى يدعو للتكاسل ويقلل من شأن الطموح والتطلع، وهو ما يتطلب منا ان نكون اكثر وعيا عند تلقي الامثال ويكون لدينا القدرة على فرز الغث من السمين منها.
ومن النماذج السلبية لهذه الامثال: "  اللي يباوع لفوق يتعب" و" اللي يبص لفوق توجعه رقبته"،  و" رايح فين يا زعلوك بين الملوك". فهذه النماذج اطلقت من قبل فئة اجتماعية عليا تحاول الحفاظ علي مكتسباتها وسلطاتها من ان تحاول الطبقات الدينا التطلع اليها والحلم بها.
وهذه النماذج السلبية للامثال الشعبية لابد وان نفرزها ونتخطاها ونأخذ بما ينفعنا ويبث فينا الامل للمستقبل ويدفعنا للعمل والنجاح والسلام والتعاون والرحمة.

أبوظبي، 18 فبراير 2019: أعلن معرض أبوظبي الدولي للكتاب الذي تنظمه دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، عن اختيار الشاعرة الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي الشهيرة بـ "فتاة العرب" شخصية المعرض المحورية للدورة التاسعة والعشرين، والتي تقام في الفترة من 24 ولغاية 30 أبريل 2019، وذلك تقديراً لسيرتها الأدبية وعطاءاتها الثقافية الحافلة بالإنجازات والمؤلفات التي شكلت إضافة قيّمة إلى خزانة الشعر النبطي في الدولة. ويقام في جناح دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي في هذه الدورة ركن مخصص لعرض أهم إنجازات الشاعرة الراحلة ومؤلفاتها الأدبية والشعرية.

يحرص معرض أبوظبي الدولي للكتاب على تكريم الشخصيات والرموز الثقافية والفكرية في العالم العربي، والاحتفاء بإنجازاتهم التي تشكل نموذجاً للأجيال المقبلة، وتدفعهم إلى مزيد من الجهد للنهوض بواقع الثقافة العربية. وتعد الشاعرة "فتاة العرب" رائدة من رواد الشعر النبطي في الإمارات، وقد اختار لها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، قد اختار لها لقب "فتاة العرب" بعد تكريمها وتقليدها وسام إمارة الشعر في عالم الشعر الشعبي في عام 1989.

وقال سعادة سيف سعيد غباش، وكيل دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي: "نفخر في دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي باختيار "فتاة العرب" شخصية محورية في معرض أبوظبي الدولي للكتاب، وذلك تقديراً لما تحفل به سيرتها من تجارب وخبرات طويلة، أثرت الحياة الثقافية المحلية وبخاصة الشعرية النبطية، حيث شكلت إضافة مهمة للمشهد الثقافي العام، من خلال مؤلفاتها واهتمامها بالقضايا العربية والوطنية في قصائدها. ومن خلال تسميتها الشخصية المحورية في معرض أبوظبي الدولي للكتاب نعمل على تسليط الضوء على شخصيتها  وأعمالها كونها نموذجاً رائعاً لابنة الإمارات التي تمسكت بالقيم والمثل الإماراتية، وليظل فكرها وكلماتها ومعانيها التي لامست مشاعرنا منارة للأجيال القادمة".

يذكر أنّ فتاة العرب هي من مواليد المويجعي في منطقة العين ولكنها من سكان  دبي، اعتزلت الشعر في أواخر التسعينيات وبقيت تروي أشعارها في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد تساجلت الشاعرة عوشة بنت خليفة السويدي مع كبار الشعراء في الدولة، وعلى رأسهم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "طيب الله ثراه"، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والشاعر أحمد بن علي الكندي وسعيد بن هلال الظاهري.


وقد وصفها ‫ المغفور له  الشيخ زايد بأنها ركن من أركان الشعر بقوله:

ياركن عود الهوى وفنه

                             شاقني جيلك بالوصافي

 
أسهمت عوشة بنت خليفة السويدي في إيصال القصيدة الإماراتية إلى آفاق جديدة من الانتشار، كما تعتبر قصائدها شاهداً على تحولات اجتماعية وأدبية تاريخية كبيرة في الإمارات خصوصاً والمنطقة عموماً، بالإضافة إلى ذلك حظيت الأغنية الاماراتية من خلال قصائدها بانتشار كبير، وتغنّى بكلماتها كثير من الفنانين أمثال جابر جاسم، علي بن روغة، وميحد حمد وغيرهم.

‏‏دبي :الإمارات العربية المتحدة ‏ -أطلقت الممثلة والمخرجة الهندية الشهيرة زينوفار فاطمة اليوم أحدث أفلامها القصيرة بعنوان ‏‏’ذا بيت‏‏‘ ‏‎The Pit)‎‏)‏‏، والذي يتم عرضه في صالة ’نوفو سينماز‘ ضمن ’ابن بطوطة مول‘ بدبي. ويسلط الفيلم، الذي يندرج في إطار سلسلة ’إنيجما‘ من إنتاج شركة ’زين برودكشنز‘، الضوء على نقاط الضعف المنتشرة على شبكة الإنترنت وتأثيراتها على البالغين غير الحذرين، ولا سيما عمليات الابتزاز الرقمي وتداعياتها وأضرارها المحتملة على الضحايا وعائلاتهم.‏

 

‏‏واستناداً إلى تقارير صادرة عن عدد من الشركات الرائدة في مجال الأمن الإلكتروني، شهدت عمليات الابتزاز الرقمي نمواً ملحوظاً خلال الأعوام القليلة الماضية، ومن المتوقع أن يستمر هذا التوجه على المدى المنظور. وتشير توقعات خبراء القطاع أيضاً إلى أن عمليات الابتزاز الرقمي ستحدث بشكل متكرر، وستتضمن هجمات إلكترونية ذات طابع شخصي جداً. ويشدد الخبراء على عدم التقليل من شأن الأضرار النفسية والعاطفية لهذه الجرائم الإلكترونية، حيث أدت العديد من عمليات الابتزاز الرقمي إلى نتائج كارثية خطيرة مثل الانتحار. ‏

 

‏‏ونظراً للحضور القوي لوسائل الاتصال الرقمي في حياة الناس الشخصية، تبذل زينوفار فاطمة جهوداً حثيثة للدفاع عن مفهوم الأمن الرقمي والتوعية بشأنه عبر مشاريع أفلامها المختلفة. وقالت فاطمة: "تمثل الأفلام الأداة المثلى لحفز الوعي وبلورة أفكارنا ومواقفنا تجاه القضايا الأكثر إلحاحاً في مجتمعنا اليوم. ومن الواضح بأن علاقتنا القوية مع وسائل التواصل الاجتماعي، والحضور الدائم على شبكة الإنترنت وتطبيقات التراسل، قد أصبحت تشكل مصدر قلق كبير نتيجة للتأثير السلبي المتنامي للجرائم الإلكترونية على حياتنا الشخصية. ولا يشكل الأطفال الضحية الوحيدة المفضلة بالنسبة لمجرمي الإنترنت، وإنما يتأثر البالغون أيضاً وبالقدر نفسه من الجرائم الإلكترونية، لا سيما مع استمرارنا باعتماد مفاهيم خاطئة وسلوكيات خطرة في تعاملنا مع شبكة الإنترنت".‏

 

‏‏ويصطحب فيلم ‏‏’ذا بيت‘‏‏ المشاهدين في رحلة تسلط الضوء على حياة فتاة ذات شخصية قوية أصبحت شاهدة بالإكراه على انكسار والدها بعد أن وقع ضحية للابتزاز الرقمي. ويمتاز الفيلم الذي يستمر لـ 10 دقائق بطابعه الواقعي وتأثيره الإيجابي المحتمل على الوعي وتكوين فهم أفضل حول الأمن الرقمي والاستخدام المسؤول للتكنولوجيا.‏

 

‏‏وأضافت فاطمة: "قمت بتقديم فيلم ‏‏’ذا بيت‘‏‏ بطريقة تهدف إلى توفير منظور أوسع للمشاهدين وحفزهم على النظر بجدية أكبر إلى المخاطر المرتبطة بإجراء حوارات غير لائقة على شبكة الإنترنت، وأتمنى أن يتلقى الجمهور الرسائل المهمة التي ينطوي عليها هذا الفيلم، وأن نتمكن من حفز حوار أكثر فاعلية حول الحقائق المرتبطة بالجرائم الإلكترونية التي تحدث في هذا العصر".‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ورحبت فاطمة خلال العرض الأول للفيلم بكوكبة من المشاهير وكبار الشخصيات وفي مقدمتهم سعادة سهيل محمد الزرعوني، رائد الأعمال الإماراتي الشهير والناشط في مجال الأعمال الخيرية؛ والمغني والملحن الهندي الشهير سوكبير سينغ، والمعروف باسم ’أمير موسيقى البانجرا‘.‏

 

‏‏وفي معرض تعليقها حول مشاريعها المستقبلية، أشارت فاطمة، المؤسِّسة والمدير التنفيذي لشركة ’زين برودكشنز‘ للإنتاج الفني، إلى خططها الرامية لإنتاج المزيد من الأفلام التي تسهم بشكل فاعل في الارتقاء بسوية الوعي الاجتماعي والتغيير نحو الأفضل. ‏

‏‏ويمكن مشاهدة فيلم ‏‏’ذا بيت‘‏‏ الآن عبر القناة الرسمية لزينوفار فاطمة ’‏‏هاوس أوف زين‏‏‘ على موقع يوتيوب.‏

‏

لسينما مركز "حي: ملتقى الإبداع" لعرض الأفلام الفنيةالمستقلة في السعودية

●    "حي: ملتقى الإبداع" هو المركز الفني الإبداعي الأول من نوعه في المملكة العربية السعودية، ومن المزمع اكماله في عام 2020
●    سوف تكون السينما مركز "حي: ملتقى الإبداع" دار عرض فنية مستقلة في المملكة للأفلام المحلية والإقليمية والعالمية
●    آخر موعد للتسجيل الإلكتروني للمعماريين والمصممين هو 22 مارس 2019


جدة، المملكة العربية السعودية – 5 فبراير 2019: أعلنت مؤسسة فنجميل، وهي مؤسسة مستقلة تدعم التراث والتعليم والفنون في منطقة الشرق الأوسط، اليوم عن مسابقة فنية للتصاميم العالمية،  تدعو فيها المعماريين والمصممين للتقدم بمقترحات لتصميم سينما ضمن مركز  "حي: ملتقى الإبداع" في جدة.  ووجهت المؤسسة الدعوة للتقدّم بأفكار مبتكرة ومقاربات مبدعة لتصميم دار عرض سينمائية مستقلة في جدة. ويبدأ التسجيل اليوم على أن ينتهي في 22 مارس المقبل.

وتقتضي المسابقة على تقديم مقترحات تصميم متكاملة للسينما، كما تشجّع المسابقة المصممين على استكشاف معايير الطاقة والاستدامة والتوظيف الذكي للتكنولوجيا. وبعد انتهاء مرحلة التسجيل، يتوجب على المصممين المختارين تقديم المقترحات النهائية خلال موعد غايته 11 أبريل 2019.

وتضم هذه المسابقة الفريدة من نوعها في منطقة الشرق الأوسط والعالم لجنة تحكيمية عالمية من المهندسيين المعماريين الرائدين وأخصائي السينما. وستعلن لجنة التحكيم عن الفائز وأصحاب المركز الثاني والثالث بعدانتهاء المسابقة في يونيو 2019.

وإلى جانب منح عقد مشروع التصميم نفسه، ستقدم المسابقة الفنية للتصميم فرص تعليمية عدّة، مدارة بالتعاون مع استديو باوند، منها منتدى يقدم العروض المقدّمة، ويناقش الاحتمالات والأفكار المطروحة في تصوّر تجربة الذهاب إلى السينما. كما تحرص مؤسسة فن جميل  على الإشراف على برامج تكليفات وجوائز للفنانين والمصممين والمعماريين، بما في ذلك "جائزة جميل للفن الإسلامي"، في عامها العاشر، والتي تقام بالتعاون مع متحف فيكتوريا وألبرت في لندن، بالإضافة إلى برنامج فن جميل  للتكليفات الفنية، الذي يعّد أحد البرامج الإبداعية الأساسية لمركز جميل للفنون في دبي.

ويعد "حي: ملتقى الإبداع"، الذي صمم على مساحة إجمالية تبلغ 17 ألف متر مربع؛ أول حاضنة للفنون والإبداع تقام في جدة، داخل مجمع متعدد التخصصات والمجالات بالمنطقة شمالي المدينة. وتتمثل مهمة "حي: ملتقى الإبداع" في احتضان ورعاية الواعدين من الفنانين والكتاب والمصورين وصناع الأفلام ورواد الأعمال والمبدعين، علاوة على هواة ومحبي الفنون.

صممت شركة إبدا للتصميم المبنى المكون من ثلاثة طوابق، في إعادة صياغة معاصرة لمفاهيم المساحات والفناء التقليدية في التراث الخليجي. ويدور التصميم الداخلي حول الفناء المركزي الفسيح المحاط بشرفات وممرات مغطاة والذي يربط بين الشرفات العليا والمساحات المختلفة، وسيتيح هذا التصميم تحقيق أقصى قدر من التفاعل بين جميع مساحات الحاضنة. أما في الطابق الأرضي، فقد تم تعزيز الفناء بأماكن للجلوس بين النباتات الطبيعية والمساحات الخضراء.

وعن هذه المسابقة، تقول أنطونيا كارفر، المديرة التنفيذية لمؤسسة فن جميل: "يسرنا اليوم أن نعلن عن هذه الفرصة الفريدة التي نفتح بابها أمام المعماريين والمصممين من الخليج وجميع أنحاء العالم للمشاركة بإبداعهم التصميمي الخاص في وضع تصور لدار سينما مستقلة في المملكة العربية السعودية. ويسعى "حي: ملتقى الإبداع"، الذي من المقرر أن يكتمل في العام 2020، للمساهمة الفاعلة في رؤية المملكة 2030؛ التي تضع من بين أهدافها رعاية وتشجيع مشهد ثقافي مزدهر سمته التنوع في ربوع المملكة، تعزيزاً لدور الإبداع في الاقتصاد. وهكذا تستمر فن جميل في النمو بصفتها نموذجاً للتعاون؛ حيث نسعى جاهدين للعمل مع الفنانين وصناع الأفلام والشركاء، محلياً ودولياً، تحقيقاً لأهدافنا المشتركة".  

ومن الجدير بالذكر أن المسابقة الفنية للتصميم "حي: سينما" متاحة لكل المعماريين والمصممين المسجلين، والمختصين في أنشطة السينما من جميع أرجاء العالم وخاصة من للمهتمين بمنطقة الخليج والوطن العربي، وتراثها وفنونها وتنوعها.

الدوحه-  شووفي نيوز - تنظم الجمعية القطرية للفنون التشكيلية شهر  مارس القادم  في الدوحة، الملتقى العربي للفن التشكيلي، في دورته الثالثة  والذي يشارك فيه نخبة من التشكيليين الخليجيين والعرب من مختلف الأقطار العربية.
ويأتي هذا الملتقى تحفيزا للحركة التشكيلية في العالم العربي وتكريما للفنانين الذين سخروا قدراتهم الفنية وإبداعاتهم الفكرية، للارتقاء بهذا الفن الراقي، فعكسوا الحالة الاجتماعية والفكرية لوطننا العربي من خلال لوحاتهم التي تقارع كبار الفنانين العالميين على المستويين الفني والفكري؛ حيث سيقدم الفنانون المشاركون على مدار أسبوع هو عمر هذا الملتقى، آخر إبداعاتهم المبتكرة التي تعكس مدارس تشكيلية متنوعة، وتجسد لمواضيع إنسانية واجتماعية.
وذكر الرئيس الفخري للجمعية القطرية للفنون التشكيلية والراعي الرسمي للملتقى عادل علي بن علي، أن من أهداف الملتقى إيجاد بيئة مناسبة للفنانين التشكيليين والاحتفاء بهم، وفتح المجال أمام الفنان القطري للاستفادة من التجارب الفنية الرائدة، فضلا عن العمل على توثيق المرحلة الحالية، التي تمر بها الحالة التشكيلية  العربية  سواءً فكرية او اجتماعية او فنية.
وأوضح رئيس مجلس إدارة الجمعية القطرية للفنون التشكيلية الفنان يوسف السادة، أن الملتقى يتخلله عدة فعاليات منها الورشة الفنية ومنبريات فكرية تعنى بالفنون التشكيلية ومعرض من نتاج الورشة بالإضافة الى جلسات حوارية ثقافية بين ردهات الملتقى وتكريم الفنانين المشاركين ونخبة من الإعلاميين التشكيليين واشار السادة الي ان هناك تقليد جديد يرسم ملامح التغيير في وجود تنافسية بين الفنانين المشاركين وستصبح المنافسة شعار الملتقي الثالث حيث يتنافس الفنانين المشاركين علي الجائزة الكبري التي سوف يقدمها الملتقي .
وقال السادة ان هناك لجنة تحكيم  ستشكل من كبار المتخصصين والفنانين يتراسها الفنان الكبير يوسف أحمد احد رمز الحركة التشكيلة في قطر .

عمان - شووفي نيوز - يقام في غاليري بنك القاهرة عمان , معرضا للفنانين رزق عبد الهادي والدكتور وليد الجعفري وذلك يوم الثلاثاء الموافق الخامس من شباط القادم , وياتي هذا المعرض في باكورة نشاطات الغاليري الذي احتفل العام الماضي بمرور عشر سنوات على التأسيس , وقد جاء في كلمة الغاليري : (ها نحن في العام الحادي عشر من عمر الغاليري  ، نطوي سنوات من العمل الفني , كان لنا  فيها حضوراً بارزاً في الساحتين التشكيلية الاردنية والعالمية ، من خلال المعارض النوعية التي اقيمت وشملت الى جانب الفن الاردني ، فنانون عرب واجانب .
 يسعدنا في مستهل العام الجديد ، ان نقدم اثنين من الفنانين الاردنيين ، الذين ظلو عبر السنوات الماضية ، خارج دائرة الاعلام بسبب اقامتهما الدائمة خارج حدود الوطن , فناننا رزق عبد الهادي , الذي درس الفن في المانيا لسنوات طويلة  , ثم الدكتور وليد الجعفري  الذي عاش في الامارات العربية المتحدة ، وهما من الجيل الذي تلا جيل التأسيس ، تميزت اعمالهما عبر السنوات الماضية ، بنزعة تلقائية ، كان للرمز السياسي حضوراً بارزاً فيها ، فهما الى جانب الفن والانشغال به ، لهما اهتمامات ثقافية مختلفة ، اغنت المشهد الجمالي في عملهما الفني  وحملته الى ابعاد فلسفية ودلالات ارتبطت بالوطن ، فقد كان للقضية الفلسطينية حضورا"  بارز في عملهما الفني , كيف لا وهما من جيل النكبة , ولدا في فلسطين وعاشا عمرا" من التشرد في المنافي والمخيمات .
نرحب بالفنانين رزق عبدالهادي ووليد الجعفري في بيت  الفنانين ، غاليري بنك القاهرة عمان .)
وغالير بنك القاهرة عمان هو الذراع الثقافي للبنك تأسس عام 2008 وأقيمت فيه العديد من المعارض لفنانين أردنيين وعرب وأجانب , اثبتت حضورا مميزا على الساحة الفنية الأردنية , اذا لم يتوقف نشاط الغاليري على المعارض بل شمل مسابقات فنية للأطفال وملتقيات شملت أسماء بارزة في مجال الفن التشكيلي وهي تقام بشكل سنوي , الامر الذي ساهم في اغناء المشهد التشكيلي وأضاف بعدا عربيا وعالميا يشهد له .

جدة- شووفي نيوز - أعلنت فنجميل، المؤسسة المستقلة التي تدعم الفنون والتعليم والتراث، أن مركزها الثقافي القادم "حي: ملتقى الإبداع" فاز بأهم جوائز التصميم لموسم الخريف. فقد توجت "ابدا للتصميم"  ومقرها الإمارات العربية المتحدة واليابان بجوائز متعددة عن تصميمها لمركز حي: ملتقى الإبداع"، بما في ذلك الجائزة الذهبية في مسابقة  جوائز هونغ كونغ للتصميم، و الفضية في جوائز تصميم نيويورك، والجائزة الشرفية للتصميم الاستثنائي من المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين (فرع الشرق الأوسط).

صمم المبنى على مساحة إجمالية تقدر ب 17،000 متر مربع  وسيكون بمثابة الحاضنة في المملكة العربية السعودية للفنون والإبداع. يقع "حي: ملتقى الإبداع" في شمال محافظة جدة، ومن المتوقع أن يكون الإفتتاح خلال 2020.
تم تكليف "ابدا للتصميم" لتصميم "حي: ملتقى الإبداع" المكون من ثلاثة طوابق، و يقوم المركز بإعادة تصميم الفناء التقليديالمستوحى من العمارة التقليدية في منطقة الخليج. ويدور التصميم الداخلي لمشروع "حي: ملتقى الإبداع" حول الفناء المركزي الفسيح المحاط بشرفات وممرات مغطاة والذي يربط بين الشرفات العليا والمساحات المختلفة، وسيتيح هذا التصميم تحقيق أقصى قدر من التفاعل بين جميع مساحات الحاضنة. أما في الطابق الأرضي، فقد تم تعزيز الفناء بأماكن للجلوس بين النباتات الطبيعية والمساحات الخضراء.

وبالمناسبة قال كل من وائل الأعور (الشريك المؤسس، والمهندس الرئيسي) وكينيشي تيراموتو (شريك، ومهندس رئيسي) في إبدا للتصميم" تم تصميم المبنى ليكون حاضنة ثقافية لمجتمعه. ويستخدم المشروع  الهيكل الصلب، والكسوة الألومنيوم، والأرضيات الخرسانية ليتيح المرونة في المساحات التي يمكن أن تستوعب العديد من المعارض والأحداث والأنشطة المختلفة، والتكيف مع احتياجات المواهب الإبداعية المحلية.فقد كان الهدف هو الترويج لتصور معماري جديدلما يمكن أن يكون خاصا بجدة والمملكة العربية السعودية."

وحسب ماجاء عن لجنة تحكيم جائزة المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين فرع الشرق الاوسط، فإن مشروع الفناء الحضري الذي تم تصميمه بشكل عاقل، جميل، ومستدام سيكون جوهري في برامج المركز الثقافية المتعددة الاستخدامات.

سيكون دور "حي: ملتقى الإبداع"، والذي أسّسته وقامت بتمويله مؤسسة فن جميل، مهّماً في كونه سيقدم جميع أنواع الفنون وسيكون بمثابة الحاضنة لمجتمع جدة المبدع والديناميكي. تقوم فن جميل بتطوير مركزا رئيسيا للفنون، بالإضافة إلى صالات السينما واستوديوهات الفنانين ومساحات للعروض والفعاليات والتعلم. وسيتولى العديد من الشركاء في المجتمع، من المعارض التجارية ونوادي الكوميديا إلى المطاعم وأماكن العمل المشتركة، بتولي إدارة مواقع أخرى داخل المركز.

من جهته، قال فادي جميل، رئيس مجلس إدارة ومؤسس فن جميل"سعداء بتتويج مركز "حي: ملتقى الإبداع " وإبدأ للتصميم بهذه الجوائز العالمية المرموقة ونتطلع في 2020  إلى أن نضع هذا الصرح الفني في خدمة المجتمع السعودي والمنطقة عموما. تنمو فن جميل كنموذج تعاوني من خلال العمل مع الشركاء محليا في المملكة العربية السعودية وجميع أنحاء العالم."حي: ملتقى الإبداع" سيجمع العديد من برامج وأهداف المؤسسة - عبر الفنون، والقطاع الإبداعي، وريادة الأعمال - تماشيا مع رؤية 2030."

أبوظبي - شووفي نيوز  بدأت منطقة الحصن، الوجهة الثقافية والتراثية التي طال انتظارها في أبوظبي، في استقبال أول الزائرين اليوم، بعد استكمال عمليات الترميم والتجديد الدقيقة التي أجرتها دائرة الثقافة والسياحة- أبوظبي.

وقد بدأت فعاليات الأسبوع الافتتاحي لقصر الحصن بأمسية للشاعر سالم شكري العطاس وحفل لسعاد ماسي تريو.

 

سعاد ماسي تريو

تُعرف غالباً بأنها إحدى أهم المغنيات في شمال إفريقيا. وتعود سعاد ماسي في جولتها الموسيقية بمادة جديدة من ألبومها السادس «المتكلِّمون» (أسياد الكلمة). تقدم في ألبومها مجموعة من الأشعار العربية التي تعود إلى القرن السادس. يتضمن عرضها أيضاً بعض أغانيها الرائعة من أعمالها السابقة، ومنها: «يمَّا»، «ديب»، «أمسى»، و «حياتي». يرافقها على خشبة المسرح رفيقا دربها وصديقاها، قارع الطبل رباح خلفة وعازف الغيتار مهدي دليل، حيث يربطهم معاً تخاطر موسيقي يعبّر عن حبِّهم واحترامهم العميقين لبعضهم البعض.

 

سالم شكري العطّاس

سالم شاعر إماراتي يبلغ من العمر 25 عاماً. بدأ مسيرته الفنية في عام 2012. بدأ سالم حياته المهنية في مجال الهندسة مع شغف كبير في الفنون. حاز على العديد من الجوائز الشعرية منها جائزة «المؤدي الشعري لعام 2014 وبطولة أبوظبي جراند سلام النهائية التي تستضيفها مؤسسة روفتوب ريذمز». شارك سالم في تقديم فعاليات الدورة الأولى من مهرجان أبوظبي العالمي للشعر، وقدم عدة ورش عمل حول الشعر الأدائي. سالم شخصية ناشطة مجتمعياً كونه متحدثا متميزا، حيث ساهم بتقديم عدة جلسات حوارية طلابية حول الأداء الشعري، كما شارك في مجموعة متنوعة من الفعاليات والعروض الفنية والشعرية في الولايات المتحدة والكويت.

 

وفي إطار فعاليات الأسبوع الافتتاحي، سيكون الزوار على موعد مع مجموعة من الأنشطة المصممة خصيصاً لتعريفهم بتاريخ قصر الحصن وتقديم لمحة عن مسيرة أبوظبي وشعبها، بالإضافة إلى فعاليات تستكشف ملامح التاريخ والثقافة الإماراتية، بدايةً من الحرف الإماراتية اليدوية مثل التلي (تطريز) والخوص (تجديل سعف النخل) إلى جانب التعرّف على كيفية صناعة شبكات صيد الأسماك وإنتاج الأسماك المملحة وكيفية استخراج اللؤلؤ من المحار.

 

وتمثّل منطقة الحصن الثقافية المربع الأول للمخطط المدينيّ في أبوظبي، وتتألف من أربعة مكوّنات مترابطة، هي: قصر الحصن  والمجلس الاستشاري الوطني والمجمّع الثقافي وبيت الحرفيين. ويُعد الافتتاح الرسمي لهذه الوجهة الثقافة احتفاءً بتاريخ إمارة أبوظبي العريق وثقافتها الغنية، حيث يرافقه أسبوع حافل بالفعاليات والأنشطة الاحتفالية.

 

برنامج أسبوع الافتتاح

احتفالاً بإعادة افتتاح منطقة الحصن الثقافية، سيتم تنظيم سلسلة من الفعاليات والعروض على مدار أسبوع ابتداءً من 7 ديسمبر وحتى 15 ديسمبر.

 

ساعات العمل خلال فعاليات الأسبوع الافتتاحي

من الأحد إلى الخميس
    

10 صباحاً إلى 10 مساءً

الجمعة والسبت
    

10 صباحاً إلى 10 مساءً


زيارة منطقة الحصن الثقافية والمشاركة في فعاليات الأسبوع الافتتاحي بما في ذلك العروض وورش العمل

جناح الحصن

 
    

يقدم جناح الحصن فرصة فريدة من نوعها لمشاهدة الحصن التاريخي بالإضافة إلى عروض فنية متنوعة.
    

يومياً

10:30 صباحاً – 12:30 ظهراً

2:30 ظهراً – 6:00 مساءً

بيت الحرفيين
    

يقدم الحرفيون المتخصصون سلسلة من ورش العمل والعروض الحية عن الحرف التقليدية، بما في ذلك حرفة التطريز "التلي" وحرفة النسيج "السدو"

 
    

السبت – الخميس 9:00 صباحاً – 7:00 مساءً

الجمعة 2:00 ظهراً – 10:00 مساءً

قصر الحصن
    

تجوّل في "قصر الحصن"، الذي يُعد الشاهد الحي على تاريخ إمارة أبوظبي، حيث ستجد مجموعة من المقتنيات الأثرية التي يعود تاريخها إلى 6000 قبل الميلاد بالإضافة إلى مواد أرشيفية. .
    

السبت – الخميس 9:00 صباحاً – 7:00 مساءً

الجمعة 12:00 ظهراً وحتى 10:00 مساءً

المجمّع الثقافي
    

يعتبر المجمع الثقافي، والذي تأسس على يد مؤسس الدولة المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، عام 1981، أول مركز ثقافي متكامل، يقام فيه حالياً معرض تشكيلي بارز بعنوان "الفنانون والمجمّع الثقافي: البدايات".

 
    

السبت – الخميس 9:00 صباحاً – 7:00 مساءً

الجمعة 12:00 ظهراً وحتى 10:00 مساءً

 

 

العروض الموسيقية

الجمعة 7 ديسمبر
    

سالم العطاس
    

6:30 مساءً

الجمعة 7 ديسمبر
    

تريو سعاد ماسي
    

8:30 مساءً

السبت 8 ديسمبر
    

سالم العطاس
    

6:00 مساءً

السبت 8 ديسمبر
    

مَجاز
    

8:00 مساءً

الأربعاء 12 ديسمبر
    

فرقة "ألبروز للرقص الشركسيّ"
    

6:00 مساءً

الأربعاء 12 ديسمبر
    

ليلة من ذاكرة الأغنية الإماراتية مع خالد محمد وفاطمة زهرة العين
    

8:00 مساءً

الخميس 13 ديسمبر
    

فرقة "ألبروز للرقص الشركسيّ"
    

6:00 مساءً

الخميس 13 ديسمبر
    

نصير شمة وغلوبل بروجيكت
    

8:00 مساءً

الجمعة 14 ديسمبر
    

افتح يا سمسم
    

6:00 مساءً

الجمعة 14 ديسمبر
    

الأخَوان شحادة
    

8:00 مساءً

السبت 15 ديسمبر
    

افتح يا سمسم
    

6:00 مساءً

السبت 15 ديسمبر
    

يوسف ياسين

 
    

8:00 مساءً

 



 

ساعات العمل لكل من «قصر الحصن»، «المجمع الثقافي»، «بيت الحرفيين»

من السبت إلى الخميس
    

9 صباحاً – 7 مساءً

الجمعة
    

12 ظهراً – 10 مساءً

المصلى والحديقة العامة
    

مفتوح على مدار الأسبوع

 

الدخول مجاني لكل من «بيت الحرفيين» و«المجمع الثقافي» والحديقة العامة، باستثناء قصر الحصن وورش العمل والفعاليات الخاصة.

وتباع تذاكر الدخول إلى «قصر الحصن» والمعرض الدائم بقيمة 30 درهماً للفرد الواحد. وبالنسبة لأسعار التذاكر ورسوم حضور ورش العمل والعروض الموسيقية وعروض الأداء، يُرجى زيارة الموقع الإلكترونيwww.alhosn.ae .